太傅信任奸佞，拥兵专权，对内不遵守皇法，对外不协同各方州郡，于是使得戎狄充斥，所到之处残暴。留军何伦，抢掠宫廷寺庙，劫持公主，杀害贤士，扰乱天下，不可忍闻。虽然说是亲属，也应当表明九伐之罪。诏书到达之日，应当向天下宣告，率领众人一起行动。齐桓公、晋文公的功绩，全部托付给您，希望您考虑周全，善于建立宏大的战略，道路阻塞所以用白绢写，亲手笔迹示意。苟晞接到诏书后，于是派遣征虏将军王赞为先锋，带着副将陈午等人，约定日期赶赴项城，并遣回朝廷使者，附上表章进呈。大致说：接到诏书委任臣征讨，用齐桓公、晋文公来作比喻，纸书和白绢都有，臣恭敬地阅读后跪地感叹，心情惶恐不安。自从近来宰相专权，依靠奸邪之人，在朝内擅自作威，在朝外残害百姓，假传诏书擅自征伐，图谋不轨，放纵士兵抢掠，侵犯宫廷寺庙。前司隶校尉刘暾，御史中丞温畿，右将军杜育，都受到攻击劫掠。广平、武安公主，是先帝的后代，都被逼迫侮辱，叛逆的行为暴虐混乱，没有比这更严重的。臣只奉之前的诏书，部署各路军队，已经派遣王赞率领陈午等人，率兵前往项城，恭敬地执行上天的惩罚，担心让圣上劳心，赶紧上表奏闻。</p>
朝中大臣带着表章返回禀报，走到成皋，不料被巡逻的骑兵截住，把他押到项城，去见太傅司马越。司马越让手下搜查，得到苟晞的表章和诏书，不禁大怒道：“我早就怀疑苟晞往来通使，必定有不轨的事情，如今果然截获，可恨！可恨！”（你自己就守规矩吗？）于是将朝廷使者拘禁，下达檄文数落苟晞的罪行。立即任命从事中郎杨瑁为兖州刺史，让他与徐州刺史裴盾，合兵讨伐苟晞。苟晞秘密派遣骑士进入洛阳，抓捕潘滔。潘滔夜里逃走得以幸免。只有尚书刘曾，侍中程延，被骑士抓获，审讯明白是司马越的私党，一并斩首。</p>
司马越认为不能称心如意，连累了老朋友，而且内外交困，进退两难，不觉忧愤成疾，最终去世。临死时召来王衍，嘱托后事。王衍秘不发丧，只是将司马越的尸体装入棺材，装在车上，打算回东海安葬。众人推举王衍为元帅，王衍不敢接受，让给襄阳王司马范。司马范是楚王司马玮的儿子，也推辞不肯就任，于是一同护送司马越的灵柩，从项城出发，直接向东海进发。大敌当前，还想从容送丧，真是该死。司马越的死讯传入洛阳，何伦、李恽等人，自知不得众人拥护，又恐怕敌寇骑兵突然到来，不如提前出走，（还算有点良心。）于是侍奉裴妃母子，出都向东行进。城外的士兵和百姓，相继惊慌，多半跟随离去。还有宗室四十八王，也认为强寇即将到来，愿意与何伦、李恽，一同出行避难。都去寻死。于是京城如同被洗劫，只有怀帝和宫女，仍然住着，孤立危险无人帮助，满眼凄凉，自己想到乱离到这种地步，过错实际上在司马越，因此追贬司马越为县王，诏令授予苟晞为大将军、大都督，督领青、徐、兖、豫、荆、扬六州诸军事。汉将石勒，听说司马越已经病死，立即率领轻骑兵追击，日夜兼程前进。走到苦县宁平城，竟然追上了司马越的灵柩。王衍原本不懂用兵，完全没有防备，就是襄阳王司马范等人，都未曾经历过大敌，彼此面面相觑，不知怎么办。还是一位将军钱端，稍微有点主意，指挥士兵，出去抵御石勒的部众。两下交战，大约两三个时辰，石勒的部众非常厉害，任意践踏，无人敢抵挡，钱端最终战死。石勒又指挥铁骑，围住王衍等人。王衍的部众不下数万人，没有一个是敢死之士，再加上统帅无人，号令不统一。大都怀着一个逃跑的念头，你想先逃，我怕落后，自相践踏，堆积的尸体如山。最凶狠的是石勒，发出一声号令，叫骑士从四面攒射，不让王衍等人逃脱。可怜王衍以下的人，只有闭目等死，束手就擒。当下由胡骑冲入，东拉西绑，好像捆猪一样，没有一个遗漏。除了王衍和襄阳王司马范外，比如任城王司马济，是宣帝司马懿的从孙。武陵王司马澹，是琅琊王司马冏的儿子，（见前文。）西河王司马喜，是司马济的从子。梁王司马禧，是司马澹的儿子。齐王司马超，是齐王司马冏的儿子，（见前文。）以及吏部尚书刘望，廷尉诸葛铨，前豫州刺史刘乔，太傅长史庾呆等人，都被抓住，押入石勒的军营。石勒登上营帐坐下，让王衍等人坐在帐幕下，询问王衍道：“您身为晋朝太尉，为何让晋朝混乱到这种地步？”王衍支吾道：“我年少时没有做官的心思，不过在朝廷任职，朝中的一切政事，都由亲王执政，就是今日从军，也是由太傅司马越差遣，不得不去。若说到晋室危乱，乃是天意亡晋，把天下交给将军，将军正可顺应天命民心，建国称帝，夺取混乱的国家侮辱灭亡的政权，正在今日。”（卖国求荣，毫无廉耻。）石勒掀须狞笑道：“您年少时入朝为官，一直到白发，身居重要职位，名扬四海，还能说没有做官的心思吗？破坏天下，正是您的罪过，无从抵赖了。”这一番话，说得王衍无言以对，低头羞愧。求荣反而受辱，令人称快。石勒命令左右将王衍扶出去，再向其他人询问。众人都怕死，做出乞求怜悯的样子，只有襄阳王司马范，神色不变，在旁边呵斥道：“今日事情已经到了这个地步，何必多言！”石勒于是回头对部将孔苌说：“我自从从军以来，东奔西走，足迹遍布半个天下，未曾见过有这样的人物，您认为可以让他存活吗？”孔苌回答道：“他们都是晋室的王公，终究未必为我们所用，不如今天处决了吧。”石勒沉思半晌，才说：“您说的也是。但不可用刀剑加害，让他们得以全尸而终。”说到这里，立即命令将被俘虏的众人，全部驱赶进民舍中，监禁起来。等到半夜，让士兵推倒墙壁，压入室内。覆巢之下，哪还有完好的蛋呢？只有王衍临死呼喊疼痛，凄惨地对众人说：“我们的才能和力量，虽然比不上古人，但若不是崇尚玄虚，能够齐心协力，匡扶王室，应当不至于一同惨遭惨死。”（知道得迟了。）说到“死”字，头顶遇到巨石压下，顿时头破血流，很快就死去了。卖国贼以此为鉴吧。其余人都同时丧命，砌成了一座乱石堆，也分辨不出是谁的尸体，谁的血肉了。就像做了一个石棺。石勒又命人劈开司马越的棺材，焚烧尸骨扬灰，并且宣称道：“扰乱晋朝天下，实在是这个人，我今天为天下泄恨，所以焚烧他的尸骨来告知天地。”王弥的弟弟王璋，在石勒军中，更将路边的尸首，一起焚毁，看到有肥壮的死人，割肉烹食，饱餐一顿，才拔营起行。到了洧仓，正遇上何伦、李恽等人，仓皇奔来，冤家路窄，落入虎口，李恽急忙杀死自己的妻子，逃往广宗，何伦也逃往下邳。晋室的四十八王以及司马越的世子司马毗，都被石勒的部众俘虏，死的多活的少。只有司马越的妻子裴氏，已经年老，没有人注意，当时趁乱逃脱，后来被匪人掠卖，卖到吴姓民家，作为佣人。后来元帝在江东偏安，她才辗转渡江，得到元帝收养，才得以善终。八王之乱，至此结束。小子担心看官忘记，再将八王提出，表明如下：</p>
汝南王司马亮，是宣帝司马懿的儿子，被楚王司马玮所杀。楚王司马玮，是武帝司马炎的儿子，被贾后所杀。赵王司马伦，是宣帝司马懿的儿子，奉诏赐死。齐王司马冏，是齐王司马攸的儿子，被长沙王司马乂所杀。长沙王司马乂，是武帝司马炎的儿子，被张方所杀。成都王司马颖，是武帝司马炎的儿子，被范阳长史刘舆所杀。河间王司马颙，是安平王司马孚的孙子，被南阳部将梁臣所杀。东海王司马越，是高密王司马泰的儿子，病殁在项城，尸体被石勒焚烧。</p>
后人又有另外一种说法，去掉司马亮与司马玮，列入淮南王司马允及梁王司马肜。（都见前文。）只有《晋书》中八王列传，却是司马亮、司马玮、司马伦、司马冏、司马乂、司马颖、司马颙、司马越八人，小子依照史书叙事，当然依照《晋书》。总之，晋室的诸王，好的少，坏的多，八王手握兵权，骄横更甚，后来相继被诛杀，没有一个好结果。司马越虽是善终，最终落得尸骨被焚，妻子被掠，儿子被杀，这也是祖宗留下的谋略，原本就不是忠孝，子孙沿袭成习，不知道忠孝是什么，相互争夺，互不相让。骨肉相残，肝脑涂地，五胡趁机闯入，大闹中原，神州因此沦陷，士大夫都沦为外族统治，难道不可恨？难道不可痛？古人说得好：“了解过去可以预知未来”，像晋朝的往事，确实是后来的借鉴。无奈过去的已经过去，未来的还是到来，兵权到手，就不顾亲族，自相残杀，甘愿步八王的后尘，情愿将华夏大地，让给别人分割呢。借此事寄托感慨，遗恨无穷。</p>
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