“我说的是超过你们几个!”</p>
历忱雨面色平淡的说:“行,我等着你超过我。”</p>
王言感觉到一股寒意从背后袭来。顺着声音的方向一看,发现不苟言笑的副队长正盯着他看。王言心里一紧,他有一种不好的预感,如果自己落后了,肯定会受到严厉的惩罚。</p>
他心里颤了颤,怂赶紧避开来历忱雨的眼光。</p>
夏先衍看着又勇又怂的王言,说道:“好了,抓紧去修炼吧,别到时候真的落后了。争取我们下次回来,都能够晋升天权境,到时候我帮助你们幻化出自己喜欢的文物。”夏先衍鼓励地说道。</p>
“哇,部长真好!”石韫玉高兴的拍了拍手。</p>
“嗯,我想要修炼出青龙来”,王言眼中闪烁着兴奋的光芒,仿佛已经看到了自己乘龙飞向天空的模样。</p>
“我可当真了啊。”历忱雨微微一笑,她看着飞舞的龙凤,心中充满了羡慕。</p>
三个男生们开始憧憬起了幻化出青龙后的情景,而女生们则将目光投向了火凤,她们期待着自己能够拥有为美丽而强大的火凤。</p>
夏先衍笑了笑说,“还能哄骗你们不成!”</p>
“对,走,走,去修炼,以咱们这水磨功夫的速度,不努力什么时候才能修炼出来。”众人纷纷散去,开始投入紧张的修炼之中。</p>
见识过了青龙与火凤,众人来了兴致,决战到天亮。</p>
夏先衍将火凤与青龙分别停在了李风禾的肩上,感受它们蓬勃的能量,有一股令人心悸的能量,她开口问道,“这东西威力不小吧!”</p>
“估摸着威力不小,可是说是另一种形式的法术。等过几天找个秘密基地实验一下。五行我已经已经完成四个了,等我完成五行齐备,我就帮你找一件文物幻化出来。”</p>
“嗯,我也得努力修炼了,你这一刺激他们,可不得拼了命的修行了。要是差距被拉小了,多丢人。”</p>
“这不是看着最近气氛有些平淡吗,得让他们有动力修行!”两人悄咪咪的将声音压低到只有他俩可以听到。</p>
休息过来后,夏先衍开始准备最后的五行属性,五行之土。</p>
后母戊鼎原来的名字是司母戊鼎。名字方面,大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”,与“皇天后土”中的“后”同义。改为“后母戊”,其意义相当于伟大、了不起、受人尊敬,是将此鼎献给“敬爱的母亲戊”的意思。</p>
于是他决定将用后母戊鼎承载五行之土。</p>
经过造化之气赋形与土灵气赋灵后,紫府之内的五行已经齐全。接下来就是构建以《人文心经》为体系的修行路线。</p>
夏先衍用神识调动五件分别蕴含金、木、水、火、土五行之精的文物,然后布置成一个五行阵法。五行阵是河图五行的配置:中央配属土,木与东配、火与南配、金与西配、水与北配</p>
五行与四时的配属关系:中央土为尊,王四季,也就是说其无没有专门的季节配属,木与春配、火与夏配、金与秋配、水与冬配。</p>
五行与四象的配属:这里四象可以是太少阴阳,也可以形象的说是青龙、朱雀、白虎、玄武,具体来说,木居东为少阳配青龙,火居南为太阳配朱雀,金居西为少阴配白虎,水居北为太阴配玄武。</p>
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五行莫贵于土,可以认为土为其他四行生气之本源,也同时是其他四行运行之枢纽,后人总结为“四象五行皆籍土”,这样就形成了土居中斡旋为生气之本源、气机运行之枢纽的态势。这样外四行围绕中土,金木交互回环,水火上下交济,具体来说,木自左而升发,金自右而收降,二者龙虎出入、升降相因,水自下而上,火自上而下,二者上下交感水火交济。</p>
在紫府之内,夏先衍以神识为引,精心布置起五行阵法。五件蕴含五行之精的文物在阵法的牵引下,</p>
利簋化作的五行金之精,金性刚硬而锐利,有变革性、肃杀、收敛等性质,列于西方,象征切割与决断之力。</p>
玉龙化作五行木之灵,木生机勃勃,绿意盎然,代表着生长、?扩张和变化,矗立于东方,代表着生机与成长。</p>
虢季子白盘化作五行水之魄,水柔中带刚,变化无常,象征着流动和变化,位于北方,潺潺流水,滋养万物,蕴含变化与智慧。</p>
玉凤佩化作五行火之魂,火炽热而光明,代表着活力与变革,高悬于南方,光芒万丈,既带来温暖与光明,也彰显着激情与净化。</p>
后母戊鼎化作五行之土,厚重而沉稳,是万物生长的根基与支撑,置于中央,沉稳而包容,承载着万物,是五行之力的根基。</p>
五者相互交织,构成了一个完美的循环体系。</p>
五行阵法构筑完成,随之开始根据五行相生的方式开始运转起来。</p>
这五行之气,在内景天地间交织融合,形成了自然界的万千景象。金生水,水润物而木长,木旺则生火,火焚木而灰烬归于土,土中藏金,周而复始,循环不息。它们之间既有相生之情,亦有相克之理,这种相生相克的关系,构成了内景世界动态的平衡。</p>
看着五行运转的五行阵法,夏先衍心里想到:五行阵都能形成这样的气象,如果是五星化作五行呢,紫府内景是不是会更加完善,到时候会形成一个真正的小世界!</p>
一个完整的世界需要有阴阳的存在,他看了看紫府的天空,发现了高挂上空的太阴星与太阳星。</p>
他心里想着:阴阳也齐全了!</p>
如果将五大行星——木星、火星、土星、金星、水星,赋予五行,形成真正意义上的五行之星,如果再加上太阴、太阳,两部功法对于元气积储,那么紫府内元气就不会比修行《斗极心经》的相差太多了。</p>
经过验证星辰能够转化并积储元气,相对于五行文物要积储要多太多了。</p>
璇机玉衡以齐七政,《斗极心经》与《人文心经》,人以天地之气生,四时之法成。</p>
道法自然,天人合一,天人同源。</p>
《人文心经》是以五行为基础建立了一个独特的修行体系,其涵盖范围广泛且深入,不仅包括人体的五脏六腑、经脉窍穴和筋骨血肉等物质层面,还涉及到精神、灵魂等方面。</p>
世间万物皆可归于五行之理,《人文心经》就是运用天地五行之力,增强人身小天地的五行,进而达到强化肉身的目的。</p>
仰则观象于天,府则法类于地。天则有日月,地则有阴阳。天有五星,地有五行。天则有列宿,地则有州域。</p>
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