同样有农人对于刘秀的措施感到不满,虽然他们也不是东汉初期的百姓。</p>
“凭什么那些人被迁到其他地方之后,还能分到田地,还能继续过日子?!”他们的怒火冲天。</p>
对于他们而言,什么大局不大局,这和自己有什么关系?或者说,盗贼横行的大局和自己有关,但是处置豪强要顾全的大局就和自己没有关系了。</p>
——豪强处置得越彻底,他们才越高兴呢。</p>
“明知道这些个豪强有做那盗贼之事,但是凭什么不处死他们?”有人想到自己家中仅有的薄田,又想到自己和家人日日挣命一般地勉强活着,便愈发厌恶起这种处置方式来。</p>
这还有什么可顾虑的?都已经有证据了,为什么还要好好安置这些豪强?</p>
如果说是要斩断他们在原本地区的力量,那直接杀了豪强难道不行吗?为什么还要给他们分田?!</p>
农人们不明白,也不理解。</p>
土地就是他们的根。</p>
那些豪强做下了如此恶事,不说直接处死,还要给他们分配田地,让他们好好过日子……好好过日子!他们还能好好过日子!</p>
但是他们这些农人呢?他们什么时候才能真的好好过日子?</p>
“或许这是因为他想要做一个仁君?”有人道,他还是听过仁君这个说法的,都说仁君就是仁慈的好皇帝。</p>
这话顿时被在场之人纷纷表示不屑:“仁君,对那些豪强们的仁君?”跟我们这种农人有什么关系?[注]</p>
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信州是唐肃宗时期把饶州和衢州拆了一点拼成的;而上饶县原本属于饶州,并且在武德七年并入了饶州的弋阳县,唐肃宗在设置信州的时候又把上饶县拆了出来。</p>
弋阳县就是现在江西上饶市的下辖县,而上饶县据百科应该是上饶市的广信区。</p>
简而言之,信州和上饶县的出现,是在唐肃宗时期,唐朝中前期的人是不知道这么个地方的——当然普通百姓根本不知道天下有什么县,除了自己家乡之外的地区,即使有变动他们也察觉不出来;</p>
但对于朝臣、士人、皇帝这些知道一些天下地理,或者能够看到舆图的人而言,意义就不同了。</p>
文末的这个[注],是指农民们的立场和刘秀的立场不同,二者的利益也不同,刘秀的行为对于他们而言就是不能理解也不愿意接受的;</p>
再者,以当时的教育,农民们也不知道什么天下大局,也不明白朝堂政治,所以他们也不能从这方面理解刘秀的做法——当然,或许农民们即使知道天下大局,也不愿意接受刘秀的做法,毕竟豪强们还能过日子的结果,根本不是他们愿意接受的,他们也会觉得这个大局和自己没有半毛钱关系。</p>
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