这一切虽然已经结束，但是这一切远未结束。徐贯老爷子所治理的河道，在二十一世纪依然存留，欣欣向荣的江南便是所有一切的见证者。我不知道后世会不会有人记着这位为民着想的工部尚书，会不会有人记得我，但历史不会忘记！
从这以后，我与王守文经常来拜访徐老爷子，一切就像朱厚照所说，我们与徐老爷子真的成为了一对忘年之交。
而在这之后，朱厚照和王守文两个人竟学着江湖人士拜了把子，由于王守文先于朱厚照出生，所以王守文理所当然的成为了大哥。朱厚照虽然不喜欢王守文每天叫他老二，但依旧捏鼻子忍了，谁让他年纪小呢！
不过后来朱厚照告诉我他很向往说书人所讲的梁山泊，在被我狠狠骂了一顿，给他讲明宋江的阴谋诡计之后，朱厚照仍然死犟的跟我说梁山泊的英雄好汉就应该跟着晁盖大口喝酒大口吃肉，不应该跟着宋江混什么狗屁功名。
太子做到这个份上，我真觉得这兄弟是古今第一人，自古都是皇帝为首的统治阶级打压农民起义，没想到这位大哥站到了自己身份的对立面，最关键的是，他还这么渴望。
想着他和王守文这个年纪也正是喜欢这些江湖儿女的快意恩仇的时候，我就像说书先生一样把金庸先生的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》射雕三部曲给朱厚照和王守文两个人讲了，告诉他们像郭靖这样的人才能称之为大侠。
不过在我给他们两个人讲完射雕三部曲之后，我就神奇的发现，郭靖教育杨过那句：“为国为民，侠之大者。”被二人分别挂于他们各自的书房中，用以提醒自己：为国为民者才是真正的大侠，只会舞枪弄棒者，担不起侠之称号。
要说弘治十三年还有什么事情，我想应该是我的英语水平相较于现代有很大的提高，同时还稍微学了点葡萄牙语和西班牙语。
记得谢里尔最初教我英语的时候，我一学就会，同时还能举一反三，那段时间谢里尔他们一众人都觉得很自卑，因为他们学汉语时花费了很长时间都记不住，而且汉语深奥，方言还比较多，所以谢里尔他们学习汉语的时候一直比较崩溃。而我学英语如此轻松，让他们觉得大明人一定很聪明，这倒是让我偷偷乐了好久。
相处的时间久了，我与谢里尔他们也有了很多共同的话题。他们会给我唱英国的民歌，我唱歌跑调，所以就给他们讲讲大明的风土人情和历史故事，以帮助他们更好的融入大明生活。
他们依旧在不停地宣传着自己的教义，不过根据我的建议，他们调整了宣传教义的方法。
我让讲故事讲的好的爱德拉作为主讲，也就是现代常说的：旁白。再找几个人将教义中的故事演绎出来，之后一个人敲锣喊道：“各位父老乡亲们！有钱的捧个钱场，没钱的捧个乐呵！”剩下的两个人拿着铁盆走到人群中收点钱。
在经过实践之后，谢里尔由原来的游移不定变成了十分支持我的做法。原因很简单，他发现这样子讲教义相较于以前来说，有更多的人听他们讲教义，而且他们还能从中稍微赚一点银两。
在他们自己攒了一段时间的银子，又得到了太子朱厚照的允许后，他们找了一个热闹的街道，建了自己的教堂用以宣传教义。不过，貌似大明的百姓并不买账，很少有人来这里。人们每每说起总觉得还是玉皇大帝、观音菩萨这些神更值得相信。
于是没有办法的谢里尔带着他的一众人马重操旧业，继续在街边一边卖艺一边宣传教义，颇让人心疼。
可能都是男孩子的原因，再加上年龄差距没有那么大，没有那么大的代沟，王守文和朱厚照倒是与他们越走越近，弄得我倒像是圈外人一样。
不过这样也好，人外有人，山外有山，每次和他们聊完天，王守文和朱厚照两人都是若有所思的。这一点在朱厚照身上体现的不明显，但是在王守文身上却体现的十分明显。
王守文本就与徐老爷子相处甚好，借着朝中有人好办事的原因，王守文那里经常会出现一些本不应该出现在我们家的东西。如火筒，简易版的大明战舰
这些东西在经过王守文的改良之后明显要好用的多，这也让朱厚照没少激动。
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