(共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。)</p>
天神共工的臣子叫相柳氏，有九个头，九个头分别在九座山上吃食物。相柳的身子所触的地方，都会变成池泽和溪流。禹杀了相柳，相柳身上流出的血腥臭不堪，凡是他的血浸泡过的地方都不能种植五谷。</p>
禹掘土填埋这块地方，填满了三次，却塌陷了三次，于是禹在这块地方筑起了帝尧、帝喾、帝舜等众帝之台。这些帝台在昆仑山的北边，柔利国的东边。</p>
相柳长着九个脑袋，人一样的脸，蛇一样的身子，浑身青色。这里的人因为敬畏位于北面的共工之台，都不敢向北射箭。共工之台在众帝之台的东边。台呈四方形，台角有一条蛇，身上有虎一样的斑纹，头朝着南方。</p>
(深目国在其东，为人举一手一目。)深目国在相柳氏所在地的东面，那里的人总是举起一只手。</p>
(无肠之国在深目东，其为人长而无肠。)无肠国在深目国的东面，那里的人身体高大，肚子里没有肠子。</p>
(聂耳之国在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳。县居海水中，及水所出入奇物。两虎在其东。)聂耳国在无肠国的东面，那里的人使唤着两只花斑大虎，并且在行走时用手托着自己的耳朵。聂耳国在海水环绕的孤岛上，所以能看到出入海水的各种怪物。有两只老虎在它的东面。</p>
(夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖。化为邓林。)神人夸父要与太阳赛跑而追赶它，已追上了太阳。这时夸父很口渴，想要喝水，于是喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是不解渴，又要向北去喝大泽中的水，还没走到大泽，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林。</p>
(博父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。邓林在其东，二树木。一曰博父。)博父国在聂耳国的东面，那里的人身体高大，右手握着青色蛇，左手握着黄色蛇。邓林在它的东面，其实由两棵非常大的树木形成了树林。</p>
(禹所积石之山在其东，河水所入。)禹所积石山在博父国的东面，是黄河流入的地方。</p>
(拘缨之国在其东，一手把缨。一曰利缨之国。)拘瘿国在禹所积石山的东面，那里的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。另外一种说法是拘瘿国叫做利瘿国。</p>
(寻木长千里，在拘缨南，生河上西北。)有种叫做寻木的树高大千里，生长在拘瘿国的南面，黄河上游的西北方。</p>
(跂踵国在拘缨东，其为人大，两足亦大。一曰大踵。)跂踵国在拘瘿国的东面，那里的人都是身材高大，两只脚也非常大。另一种说法是跂踵国叫反踵国。</p>
(欧丝之野大踵东，一女子跪据树欧丝。)欧丝野在大踵国的东面，有一女子跪倚着桑树在吐丝。</p>
(三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。)三棵没有枝干的桑树，生长在欧丝野的东面，这种树虽高达百仞，没有树枝。</p>
(范林方三百里，在三桑东，洲环其下。)范林方圆三百里，在长着三棵没有树枝的桑树之地的东边，它的下面被沙洲环绕着。</p>
(务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴。一曰爰有熊、罴、文虎、离朱、鸱久、视肉。)务隅山，帝颛顼埋葬在它的南面，他的九位妃嫔埋葬在山的北面。另一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、离朱鸟、鹞鹰、视肉怪兽。</p>
(平丘在三桑东。爰有遗玉、青鸟、视肉、杨柳、甘柤、甘华，百果所生。有两山夹上谷，二大丘居中，名曰平丘。)平丘在长着三棵没有树枝的桑树之地的东面。这里有遗玉、青马、视肉怪兽、杨柳树、甘柤树、甘华树，是各种果树生长的地方。在两座山相夹的一道山谷上，有两个大丘处于其间，叫做平丘。</p>
(北海内有兽，其状如马，名曰騊駼。有兽焉，其名曰駮，状如白马，锯牙，食虎豹。有素兽焉，状如马，名曰蛩蛩。有青兽焉，状如虎，我曰罗罗。)</p>
北海内有一种野兽，外形像马，名称是騊駼。又有一种野兽，名称是駮，外形像白马，长着锯齿般的牙，能吃老虎和豹子。又有一种白色的野兽，外形像马，名称是蛩蛩。还有一种青色的野兽，形状像老虎，名称是罗罗。</p>
(北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇。践两青蛇。)北方的禺强神，长着鸟的身子，人的面孔，耳朵上穿挂着两条青蛇，脚底下踩着两条青蛇。</p>
?结庐在人境, 而无车马喧。</p>
问君何能尔? 心远地自偏。</p>
采菊东篱下, 悠然见南山。</p>
山气日夕佳, 飞鸟相与还。</p>
此中有真意, 欲辨已忘言。</p>
(《饮酒 其五》?东晋·陶渊明)</p>
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