古人有词曰:</p>
罗带双垂画不成。殢人娇态最轻盈。</p>
酥胸斜抱天边月,玉手轻弹水面冰。</p>
无限事,许多情。四弦丝竹苦丁宁。</p>
饶君拨尽相思调,待听梧桐叶落声。</p>
这首《鹧鸪天》写的正是倾国倾城的红人馆花魁鞠婧婧。此女仪表万芳,体态丰盈性感,实乃绝世佳人,却不知此女竟是妖兽白狐所化。此女既能建的起红人馆,自是手段非常。不知后续会兴起何等风波,且听说书人细细道来。</p>
上回书说道唐紫宇和秦冲公主二人在红人馆门口述说前尘往事。书生忽然想起无相道院的袁天罡袁道长。这红人馆既不能久留,不如去找袁道长暂避风波。</p>
哪知唐紫宇刚说起“无相道院”,只见一众红人众星捧月般围着一位衣着富丽、头戴华冠的女子闻声而至,周围正在打扫的仆人尽皆拜倒。这情形有诗形容道:</p>
前呼后拥,弦乐声起。金丝银线朱缕荡荡,明眸皓齿艳色辉辉。左边羽扇右香囊,前摆拂尘后随裙裾。金甲护卫增光彩,随行红人喜气添。银交椅衬玉芙蓉,逍遥马饰黄金辔。走龙飞凤大红袍,暗隐团龙妆花绣。彩玉束带,厢成八宝。百女争看花魁驾,万人称贺馆主来。娉婷袅娜,玉质冰肌。一双双娇欺楚女,一对对美赛西施。云髻高盘飞彩凤,娥眉微显远山低。笙簧杂奏,箫鼓频吹。宫商角徵羽,抑扬高下齐。清歌妙舞常堪爱,锦砌花团色色怡。正是:霭霭香烟声满道,重重瑞气罩台阶。</p>
这来人正是鞠婧婧姑娘。</p>
鞠婧婧姑娘停步驻辇,含笑道:“书生,别来无恙啊。要离开本馆,怎么也不跟本馆主说一声呢?”</p>
秦冲公主转身拜倒:“馆主,书生他初来乍到,不知哪里得罪了馆主,还请馆主多多海涵。”</p>
鞠婧婧姑娘道:“公主不必替他赔罪,他啊,好的很呢。书生刚才所言,本馆主都听到了。不过本馆主还是想跟书生说一下,在这妄象国中,天地神人鬼蠃鳞毛羽昆,周天十类物种皆可自由修行,儒释道三教并存,互不干涉。我红人馆自是一样。</p>
与那相府为尊的妄相派,和那无相道院为基本的无相派不同。虽都以相为本源,但红人馆虽皆是女流之辈,却也是正统本源。我红人馆以色相立世,以空相为本,被世人称为空相派。虽名字不是很雅,这也不是要紧之处。本派宗旨为四个字:’色即是空’。</p>
色即空兮自古言,空即色兮色如然。</p>
若能悟彻色空禅,何用丹汞炮制炼。</p>
德行全修休懈怠,工夫苦用心熬煎。</p>
时时行满始朝天,仙颜永驻相不变。</p>
本派创始馆主为妲己娘娘,早年间曾得人皇氏女娲娘娘法旨助周灭商,大获全功。后妲己娘娘又奉旨于建青丘宫创空相派,于四处设馆教化万民。本馆主不才,暂代妄象国红人馆馆主,在这妄象国中宣扬理念,方才有如今这等数千人规模,得以自成一门。”</p>
唐紫宇深躬施礼道:“是小生眼拙,不识得贵派。但是小生略有不解,且不说贵派立派之规。只说这苏妲己狐媚惑人,祸乱朝纲,残害忠良,已是定论,怎么可以说是’大获全功’?!”</p>
秦冲公主见状,赶紧拉唐紫宇的衣袖,想要制止他的不敬言论。</p>
唐紫宇甩开秦冲公主,继续说道:“小生闻之,昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?诸位可知,美人祸国之事数不胜数。妺喜喜裂帛,妲己造炮烙,褒姒爱烽火,骊姬祸乱晋,西施亡吴国。贵派以色度人,表面来看与释教中婆须密多菩萨因色度人相类,却有本质区别。</p>
《华严经》中有婆须密多菩萨现女之相,却是令学人离欲的一种接引方式。与婆须密多菩萨接触中实证自性真如。所以有经文道:</p>
「若有众生,暂见于我,则离贪欲,得菩萨欢喜三昧;</p>
若有众生,暂与我语,则离贪欲,得菩萨无碍音声三昧;</p>
若有众生,暂执我手,则离贪欲,得菩萨遍往一切佛剎三昧;</p>
若有众生,暂升我座,则离贪欲,得菩萨解脱光明三昧;</p>
若有众生,暂观于我,则离贪欲,得菩萨寂静庄严三昧;</p>
若有众生,见我频申,则离贪欲,得菩萨摧伏外道三昧;</p>
若有众生,见我目瞬,则离贪欲,得菩萨佛境界光明三昧;</p>
若有众生,抱持于我,则离贪欲,得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧;</p>
若有众生,唼我唇吻,则离贪欲,得菩萨增长一切众生福德藏三昧;</p>
凡有众生,亲近于我,一切皆得住离贪际;入菩萨一切智地现前无碍解脱。」</p>
况且以色事人者,色衰而爱弛,终是竹篮打水一场空。小生观汝空相派,终非正道。”</p>
鞠婧婧姑娘大笑道:“呵呵呵,你这书生确实有趣!博学且熟读经典,只是有点固执迂腐。怎奈本馆不收男子,不然定会委以重任,也不枉本馆主赏识一番。也罢,正好本馆主心情舒畅,就细细说与你听。</p>
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