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第84章 何为蛮夷84

刘晔现在感觉自己的这个老师,好像有些大逆不道,这是可以说的吗? “可若不知礼,天下岂不混乱不堪?”刘晔虽然觉得张耀说的有道理,但他从小接受的教育还是让他鼓起勇气进行反驳。</p>

“礼不过是束缚个人道德的一个标准,若一个人讲礼,却不守法,又当如何?”张耀将茶杯移开了一点,说完后又小口喝了起来。</p>

“若讲礼,又岂会不守法?”刘晔心想这不是冲突了吗?既然讲礼,那他怎么会去触犯法律?</p>

“当今天下造反割据者不知凡几,欺压百姓的,强抢民女的地主豪绅又岂在少数?难道他们都不讲礼?都是蛮夷吗?”张耀见这小子跟自己抬杠,也不生气,一边喝茶一边开导他。</p>

刘晔听完便沉默了,心中的想法格外混乱,似乎这个世界的水太深,淹的他有点喘不过来气。</p>

张耀看孩子快被自己教傻了,也只能无奈的站起身,拍了拍他的肩膀。</p>

“你要想的是何为蛮夷,而不是讲不讲礼,礼崩乐坏后谁都可以是蛮夷,我们所说的蛮夷不过是生活水平比较落后,并非不是他们不想去学礼,而是他们身处的环境就不允许他们去搞这些东西。”张耀拍了拍他的肩膀,随后便离开了。</p>

刘晔仍然一动不动,如果有数据显示的话,现在刘晔的头顶上应该会出现一行字。</p>

世界观正在重塑中——</p>

自从张耀跟刘晔说完这些话后,刘晔一直窝在自己的屋里,除了正常吃饭外根本不出门,如今刘晔是张耀的学生,自然住在张耀那里,张耀的大院子挺大的,给他腾出来个屋子并没什么问题。</p>

张耀也有些害怕刘晔受不了这么多信息脑子炸了,那样自己可就没法跟刘普交代了。</p>

好在四五天后刘晔就从自己屋子里走了出来,憔悴了很多,但眼中却时不时闪过一些精光。</p>

张耀听说刘晔出来后便去见了他,刘晔一见张耀便扑通一声跪下下来,张耀也没去管折不折寿,他对这种事情早就麻木了。</p>

“老师,我想明白了,是不是蛮夷不重要,讲不讲礼也不重要。”刘晔跪在地上,两眼满是精光,这些天他的脑子经常过载,不过他一直在刻意的让自己的思想进行跳跃。</p>

“老师之意,非凡间所有。”刘晔现在对张耀已经不是佩不佩服的问题了,他现在感觉自己这老师光思想一说就吊打了他见过的所有大儒。</p>

“说说你想明白了什么。”张耀也是有些惊讶,这小子脑细胞这么活跃吗,这才几天就想通了。</p>

“蛮夷不过是人为定义的,周朝时中原尚有野人,如今却尽是大汉百姓,塞北草原的异族并非不通教化,而是只有满足了基础的生存条件后才会去学习礼仪,礼仪不过是定义是否为蛮夷的一个标准,这个标准可以是礼,也可以是其他的东西。”</p>

“周礼繁琐,后被秦国所抛弃,秦被称之为蛮夷,但秦国却越来越强,最后统一了天下,如果国家的实力没有保障,那么再讲礼也没用,毕竟不能靠礼仪去杀敌,礼虽好,但对弱者而言是累赘,对强者来说却能让其变的更强。”</p>

“大汉因为资源产出丰富才能强大,所以才会有人去读书,去研究礼法,礼法告诉了大汉百姓何为耻辱,国家的风气变好才会越来越强。</p>

“异族土地贫瘠,气候不适合耕种,所以弱小,过着吃了这顿没下顿的日子,根本无法像大汉百姓一样安稳的研究学习礼法。”刘晔说完便满眼发光的看着张耀,似乎在等张耀认可自己。</p>

喜欢汉末三国:大哥,看这大好河山大哥,看这大好河山</p>

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