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第6章 我只在乎你6

人生就是取舍,你是勇敢选择跟银河追求高尚呢,还是听从观主安排给人做妾呢?你需要有个决断,自己要有个主意,否则,你会精神分裂。”</p>

“令仪不知道,我听观主的吧。”</p>

“银河能说什么,令仪你需要侯爷用戒尺打手心的。</p>

好吧,既然你在乎封建女德,那么先把梯子老老实实放回墙边,银河是男子,你不能削了大明男子的面子。”</p>

李银河爬下围墙,对秦令仪道;“令仪,封建女德讲究三从四德,你在家要从父,你是孤儿,你听观主的。在外呢,你得听领导的话。水云观的雇主是易水湖商行,商行的领导是银河,所以你得听银河的话。</p>

现在,我们去海里转转,顺便找些药材。”</p>

秦令仪迷惑道;“海里有什么药材?令仪能屏息一段时间,但是不会太久,银河你是武功废柴,我们怎么去海里?”</p>

“令仪,你要注意言辞,你质疑银河其实是削了大明男子的自尊,你违背了女德,一定要注意用词。</p>

首先,要重视海洋,海洋是富庶的宝藏。其次,银河去看星星需要朋友的帮助,很多朋友做了一些器物帮助银河。比如,彩云的妹妹彩霞,在莲花湖工坊胡乱用皮子包裹铜管,配置了各种连接材料,做成了一根长长的管子,她自己和工坊师傅们都不知道有什么用,银河稍稍改造,可以利用管子呼吸在浅海游玩。</p>

令仪师妹,请,师兄带你去逛海底。”</p>

“不行,在水中会弄湿了衣衫,有碍观瞻。”</p>

“这不是问题,镇江堡的野人女真泡哥制作了几件鱼皮衣服,比水靠还防水。止生兄磨制了很多镜片,银河改造成水镜。</p>

我们在水中可以睁眼观察海底,工坊虽然烧钱,还是出产了一些莫名其妙的器物。”</p>

云从岛开始戒严,岛上分成三块;易水湖商会和易水湖商行商栈区域,北方商行办公贸易区域,岛上居民生活区域。前两个区域没有许可不能进入,居民区域由易水湖商行派遣管理人员管理,原则上保留维持商行运作和商贸的干活人员,其他人员登记后等待转移安置,正在甄别身份登记中。</p>

云从岛四周海面被商军封锁,负责封锁的舢板快船在云从岛四周穿行。</p>

刘虎彩云掌控一只木船,看护管理李银河秦令仪入水后的呼吸管子。</p>

李银河秦令仪换上鱼皮装,滑入海中,海边不深,四五米的深度,李银河站在海底,去抓秦令仪的手,被秦令仪轻松闪开。</p>

海底不仅有压力还有海流,李银河根本站不稳,秦令仪只好抓住李银河的手。朝阳将海水染成玫瑰色,秦令仪呆呆仰望着彩色海面。五味子骑着海龟靠近两人。</p>

五味子认出洋洋得意冲五味子显摆的李银河,将一个竹篓挂在李银河腰间。竹篓里是彩色的石头,贝壳,水草,海参,是送给小白的礼物。</p>

五味子点点海龟,海龟载着五味子飞速游向深海。回过神的秦令仪牵着李银河在海底漫步,海龟倏然出现,五味子递给秦令仪一个硕大的海蚌。秦令仪惊喜地接过海蚌,失去支撑的李银河在海底转了几圈,翻翻白眼,晕了。</p>

被救上船的李银河吐口海水道;“银河大意了,银河的功夫还在路上,需要加强锻炼。</p>

令仪师妹,海底好玩吧?”</p>

秦令仪点点头;“令仪没有想到,这个世界是彩色的。美好的总会很快的逝去,能够看看人生也就不会遗憾了。”</p>

“师妹啊,自然的鬼斧神工不是语言能够描述的,银河带你去泡哥的老家,那里有上千里的大河,冬季千里冰封银装素裹。泡哥属松鼠的,藏了好多美食,我们一边滑冰一边搜寻泡哥的宝藏。</p>

在更远的冰原,那里半年是黑夜,彩色的极光从星空垂落飘荡在冰原上,如幻似梦。</p>

这个吧,师妹陪着银河,我们才会顺着极光遇上神仙,如果银河一个人去,见不到神仙的。”</p>

刘虎和彩云极不自然地抬头看向朝阳,空空掌门严肃的脸庞出现在李银河眼前;“银河,盗门熟知紫薇斗数,盗门古籍中描述了极北之地的景象。</p>

那里半年白昼半年黑夜,瑰丽的星带会飘荡在冰原上,你还知道什么?”</p>

“还有白熊,狐狸,企鹅,憨态可掬的海豹。空空掌门,银河不能陪你去北极,神仙不喜欢机械心重的人,尤其不喜欢长得不漂亮的老头。</p>

你只要自然衰老就能变成星星去见神仙,你现在着急去见神仙没有任何意义,你只能看见缥缈的光带。如梦如幻,你会死在冰原上。</p>

其实咱们待的这片海域也有神仙,刘鸿训大学士出访朝鲜时,在这里见过神仙。”</p>

李银河上了岸,凝视着大海道;“筹划了很久,才把令仪师妹带到海底,没想到功亏一篑啊,哪里出了问题?”</p>

“你的问题是没有吃面。”冀州成在李银河身边熟练地摆好桌子,王正行放下面盆开始揉面,冀州成一边摆放调料一边道;“银河学长,你在海底站不住,无法有效追求秦医师,教训深刻啊。</p>

教训是什么呢?是没有吃面。学生从农院带来一袋面,麦子是学生使用山西秘法种植的,麦子油亮,面粉劲道。你如果经常吃学生的面,脚底绝对有跟脚,站在深海一样脚底生根。</p>

如果你有疑惑,先喝一碗陈醋,如果还是没法释怀,喝一坛陈醋。</p>

学生先给你下四碗面,读书人做买卖,概不赊欠。”</p>

李银河看着冀州成道;“你们两个纨绔从北直隶跑到云从岛就是为了卖面?云从岛百废待兴,急需建设,好像很忙吧。国丈百忙之中都梦到鲲了,你们应该为寻找大鱼努力奋斗。</p>

冀州成,你卖面为什么穿着半身甲?腰上挂着铁头锤吧。你们偷偷跟随银河,憋着什么坏屁呢?</p>

我说吃面了吗?多少钱一碗?”</p>

冀州成殷勤地把李银河扶坐在马扎上,警惕地梭巡四周道;“银河学长,云从岛闲人多粮食少,学生总感觉后背炸毛,装备甲胄为了自保。</p>

我们正在追求女儿国的女子们,得自食其力,还没毕业就要面临中年人养家的艰辛,我们向谁诉说生存的艰难呢?只能向学长学习,这里缺少细粮,在易州八文一碗的面条价格提高了十倍,且没人敢买。</p>

再处理不掉白面,我们就亏本了,只能向冤大头定远侯爷和学长推销了。纨绔生活已经遥远的梦,我们只想尽快变现白面。</p>

学长,你把面包圆吧,我们还得去登记云从岛的难民呢,很忙的。这里的伦理道德非常不健康,你看,那三个女子就想吃霸王面。”</p>

硕托一行赶海归来,云从岛刺五加三名女子看见白面刀削面立刻走不动了,犹豫着是脱衣服换面还是直接抢面条。</p>

冀州成和王正行手执武器看护着面摊道;“我们是学子是正经人,你们脱了衣服我们也不会给你们面条,我们不是随便的纨绔。”</p>

硕托坐在李银河身旁,将一枚扳指扔在桌上道;“给三名女子煮三碗白面。”</p>

阿图让三名女子坐下道;“你们规规矩矩等着吃面,白面金贵,只此一次。以后能不能吃白面得看咱们的收入。</p>

如果咱们没有钱你们敢脱衣服换面,阿图就杀死你们。”</p>

李银河对冀州成道;“学长包圆了,给在座的每一个人上面。”</p>

硕托淡然道;“托托以前以为杀人烧房,建立了骄人的武功。看看云刺五加三个女子,她们成为孤儿和乞丐,衣食无着没有廉耻,可能也是托托造的孽。</p>

我真的很迷惑,什么是成功?人生的意义是什么?”</p>

“不同的历史时期不同的社会制度有不同的价值观。华夏先贤强调民为贵,银河认为,这是人道建设的美好目标,也是中华民族能够薪火相传经历灾难凤凰涅盘,能够重生的根源。</p>

银河认为,我们来到人间有不同的追求。首先,我们要生存。其次我们要脱离物质层次做一个独立思考的人。最后,我们能够在婆娑世界的苦难中抬起头,观察星空,思考一下人生。</p>

阳明先生说;致良知,修行达到正心以中。银河认为对于百姓来说,他们能够通过劳动获得有尊严的生活,这是致良知的人道治理表象之一,所以要保证劳动创造价值的价值观。</p>

从大明管理精英来说,辽东出现灾难到现在已经超过十年了,刺五加三名女子成为孤儿,她们在依靠自己苦苦求生,她们是大明子民,大明精英对她们的生存有没有安排?能不能给她们的生存提供保障?能不能给她们通过劳动自食其力的机会?</p>

她们为了生存脱去衣服,也就脱去大明官僚的统治底裤,脱去大明官僚体系管理百姓的合法性。</p>

一个王朝无法保证子民的生存,管理精英对子民的自尊视而不见,那么,这个王朝也该结束了。</p>

托托,你正在帮助八旗贵人取得天下,已经立下赫赫武功。在后金的管理下,百姓能不能吃饱穿暖?能不能成为有尊严的人?能不能得到教育去观察自然仰望星空?</p>

如果不能,那么你就是屠夫,是制造奴才的恶棍。”</p>

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