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第448章 天下兴亡匹夫有责

兑卦六爻讲述了清初三先生参加过反清复明活动失败后息交绝游,闭门着书立说的传奇故事。</p>

清初三先生,是指黄宗羲、王夫之、顾炎武这三位具有唯物主义思想的知识分子。他们拒绝与满清合作,表现出崇高的民族气节。</p>

黄宗羲(1610年-1695年)是北宋大文豪黄庭坚的后裔。他大胆地向封建君权挑战,反对封建专制制度,表现出朦胧的民主主义思想,因此被称为“中国思想启蒙之父”。</p>

黄宗羲是个狠人。其父黄尊素因弹劾魏忠贤而被陷害,下狱受酷刑而死。冤案被平反后,十九岁的黄宗羲在刑部会审阉党时出庭作证。他当场取出铁锥刺死许显纯,痛打崔应元。其凶猛表现让阉党余孽吓破了胆,纷纷俯首认罪。</p>

他二十岁刚出头,就在南京参加了复社,并成为社中活跃人物。复社是明末江南士大夫组织的政治文学团体,素有小东林之称。社团成员“和兑,吉,”始终密切关注社会人生,积极参加政治斗争,在文学上也相互唱和,尊经复古,具有强烈的现实主义倾向。复社的鼎盛时期,一度名动朝野,声势遍及海内。</p>

明朝灭亡后,黄宗羲回到故乡余姚变卖家产,召集六百青壮年起兵抗清,兵败后遭到清廷通缉,直到康熙年间才重新开馆讲学,此后多次以年老多病坚辞清廷征诏。“孚兑,吉,悔亡,”清廷倡议为黄宗羲的父亲黄尊素修建忠端公祠。</p>

黄宗羲博学多才,尤其在史学上成就很大。他是中国第一位从民主立场抨击君主专制制度的人。他的政治理想主要集中在《明夷待访录》中,该书抨击家天下的君主专制制度,弘扬了民主精神。他在《明夷待访录》的首篇《原君》中提出“以我之大私,为天下之大公”。</p>

顾炎武(1613年—1682年)也是复社成员。清兵入关后,顾炎武投入南明朝廷任兵部司务。他针对南京政权种种弊端,从军事战略、兵力来源和财政整顿等方面提出诸多建议。然而不久南明弘光帝便被清军俘虏。</p>

此时江南各地抗清义军纷起,顾炎武也投笔从戎。只可惜“来兑,凶,”各路义军谋划先取苏州,再依次收复杭州、南京及沿海,却遭遇清军伏击而溃败,松江、嘉定相继陷落。</p>

顾炎武的故乡昆山随之失陷,其生母何氏右臂被清兵砍断,两个弟弟被杀。其继母王氏则绝食殉国,临终前叮嘱顾炎武不要辜负世代国恩浩荡,不要忘记先祖遗训。</p>

眼见各地抗清活动接连失败,顾炎武并未灰心丧气,他作古诗自比为矢志填海的精卫:</p>

万事有不平,尔何空自苦。长将一寸身,衔木到终古。</p>

我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。</p>

呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。</p>

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