决计去广西,这不是心血来潮。 </p>
首先,洪秀全的母舅家在广西浔州府贵县(今贵港市)赐谷村。 </p>
洪秀全的生母王氏,娘家就是赐谷村。 </p>
洪秀全的表兄叫黄盛均。 </p>
其实,黄盛均本来叫王盛均。 </p>
后来,洪秀全号称天王,定都南京之后,为了避“王”讳,所有姓王的,一律改为姓黄,即便娘舅家也不例外。 </p>
这时候的黄盛均还叫王盛均,为了叙述方便,就叫黄盛均吧。 </p>
在出游天下之前,黄盛均曾到官禄?村家里串亲戚,洪秀全趁机劝说表兄入了教,并让他受了洗。 </p>
到赐谷村去,至少有个落脚点,不至于饿肚子。 </p>
另外,广西地处边陲,以少数民族为主。 </p>
当地人不喜欢中原文化,也不愿意被封建思想所禁锢。 </p>
还有更重要的一点,相对于广东而言,由于广西相对比较封闭,对洋人洋教也不那么排斥。 </p>
所以,去广西,创建新的根据地,是洪秀全深思熟虑的结果,而不是一时的头脑发热。 </p>
白虎圩距贵县赐谷村大约四百公里,要靠11路车,步行前往绝非易事。 </p>
洪秀全和冯云山沿着河道西行了几天,到了南江排。 </p>
南江排是瑶族的聚居区,这里位于广东、广西、湖南三省交界处,地势险峻,人烟稀少,几乎是清政府管理的真空地带,很有利于组织和发动群众信教。 </p>
可惜的是,土著瑶民的语言,洪秀全听不懂。 </p>
而他的客家话,当地人也不知他说的是什么。 </p>
双方存在语言交流上的障碍,生活习惯上也有很大的不同。 </p>
好在,冯云山在当地找到了一位汉族的塾师。 </p>
经过洪秀全的劝导,这位塾师入了教。 </p>
洪秀全和冯云山在此驻留了两日,把拜上帝教的相关教义刻写下来,留给了这位塾师,拜托他在这里吸收信徒,撒播希望的种子。 </p>
俩人临走,塾师还资助了他们一些盘缠。 </p>
洪冯二人离开瑶山,再次上路。 </p>
他们翻山越岭,渡过贺江,顺水而下。 </p>
经过十八天的艰苦跋涉,于5月22日,终于抵达了赐谷村。 </p>
赐谷村位于贵县县城东边五十里,西北是龙山山区,东南是平原,经济不发达,信息较为闭塞。 </p>
洪秀全和冯云山经过一番考察,决定在此撸起袖子,大干一场。 </p>
表兄黄盛均只是个种地的农民,家境很一般。 </p>
表弟俩人的到来,黄盛均也很高兴。 </p>
然而,如果准备在这里扎下常庄,洪秀全俩人怎么好意思长期吃白饭呢? </p>
恰好,附近几个村子的村塾缺老师,俩人就应聘干了老本行。 </p>
就这样,白天教书,晚上传教,洪秀全开启了新的生活模式。 </p>
刚开始的十来天,尽管洪冯二人费尽心机,巧舌如簧,可是,前来听他们传教的,却没有几个人。 </p>
毕竟,你们俩都是外面来的塾师,无缘无故,大伙儿怎么就信了你呢? </p>
今天的商家,为了促销吸引顾客,总得发一块肥皂,一包洗衣粉啥的。 </p>
最不济也得领个鸡蛋啊,就能让大爷大妈们屁颠屁颠地,坐十几站的免费公交,挤破了头。 </p>
可是,此时此刻的两个穷鬼,生活潦倒,自已还吃不上鸡蛋,泥菩萨过河,自身难保,怎么可能去布施这些小恩小惠! 这天晚上,洪秀全与冯云山在一块合计,怎么才能打开局面? </p>
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