既然不知道李念为何不待见儒家，那就换个角度入手，只要得知李念属意哪个百家，自然不难推断出他对儒家不待见的原因。 ‘是法家，墨家，还是道家？’</p>
苏胥暗自猜着，在他看来，最可能是法家，因为当今大秦重用的便是法家，但墨家在秦国也有势力，为秦墨。</p>
最好别是墨家，墨家可是他们儒家的死对头！</p>
然而，苏胥未想到李念的回答是：“我认为诸子百家没有任何一家可治天下。”</p>
这个回答将苏胥震得不轻，他惊讶地看着李念，原来此人不是对他们儒家有意见，而是对诸子百家都不待见。</p>
不对，此人认为诸子百家没任何一家可治天下，那他认为什么能治理天下？</p>
怀着好奇，苏胥问道：“公子以为何以治天下？”</p>
“我以为实干最为重要，言谈为虚，干事为实，若不落实处，便是说得天花乱坠、地涌金莲也无用。”</p>
李念没讲什么科学、格物、法治，因为这些最终也是用于实际。</p>
“言谈为虚，干事为实……”</p>
苏胥重复了几声，随后笑道：“公子之言有理，但苏某想知晓，公子为何不认为法家、墨家、道家能治国？公子可否一解苏某疑惑？”</p>
李念只笑了笑，心道：‘这些怎么能讲给你听，让你传出去，我岂不是得在始皇那扣大分？’</p>
见李念笑而不答，苏胥也明白了，道：“是苏某冒昧了！”</p>
李念和苏胥这番问答，自然被送到了嬴政那。</p>
嬴政正在上朝，听百官汇奏，忽然得蒙毅示意，嬴政转念间便反应过来，应该是李念那又发生什么事了，朝蒙毅点了点头。</p>
朝堂上，赵高、李斯等人一头雾水，完全没看懂这两人在打什么哑谜。</p>
尤其赵高，心中生出莫名的担忧不安，作为嬴政最亲近的心腹之一，平日间深受大王倚重，现在大王居然有事绕过他！</p>
他和李斯不同，李斯是靠真才实干走到了今天的位置，他尽管也有能力，但主要还是依仗大王宠信，若不再得宠，地位将一落千丈。</p>
这种事绝不能允许，必须查清最近发生了什么，大王为何要绕过自己！</p>
赵高在心中暗暗想到，李斯同样有疑惑，但他没赵高那般担忧，只是在旁不动声色地静静看着。</p>
服侍嬴政这些年，李斯自认为很了解嬴政的脾性，如果大王想让他知晓，那他自会知道，如果大王不想让他知道，那最好不要去窥视。</p>
不一会儿，蒙毅提着一囊竹简走了进来，那小心的架势不像提的是竹简，而是万两黄金。</p>
蒙毅将竹简送到嬴政案前，嬴政将囊打开，拿出里面的竹简翻看，其上记录的正是李念和苏胥的问答，一字不漏。</p>
看到苏胥问李念“公子可知百家？”，嬴政挑了挑眉，以他的智慧，哪看不出儒家想做什么？</p>
待看到李念以周礼问题为难苏胥，嬴政会心一笑，他也有类似想法，如果周礼真这么好，那周为何亡了？</p>
这也是他不相信儒家学说的原因之一！</p>
儒家教人尚可，治国理政，孔子孟子根本没治大国的经验，孔子做过最大的官是鲁国大司寇，而鲁为小国，也敢谈治天下？</p>
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