于穆世庙,肃雍显清。 俊乂翼翼,秉文之成 越序上帝,骏奔来宁。 建立三雍,封禅泰山。 章明图谶,放唐之文。 休矣唯德,罔射协同。 本支百世,永保厥功。 ——刘苍《武德舞歌诗》《武德舞歌诗》为刘苍所做,是现存汉代唯一一首宗庙祭祀乐歌,它是合登歌、舞歌于一体的祭仪乐章。客观地说,这首宗庙祭仪乐歌的艺术创新是极有限的。众所周知,历代统治者视祭奠仪式为一项庄严的事情,朝廷所举行的祭祀仪式负载着统治阶级深厚、殷切的精神期盼,这也是历代祭颂文学的主旋律。郊庙祭祀乐章的制作者常常是享有特权名位显赫之人,由此,刘苍于东汉的影响力可见一斑。 刘苍之所以能够得到如此重用和信任,一方面自然和刘苍的皇子身份有莫大关联,另一方面则是因为他确实有真才实学。到了刘庄死后、刘炟继位,刘苍几乎可以被称为汉朝一柱石,许多大事,刘炟在悬而不决之时,都会找刘苍进行讨论。 刘苍是刘秀与阴丽华所生的帝刘炟说话的人。兼且刘炟素有心胸宽广的美誉,听罢此言,不但不会因为愤怒而做出错事,反而会嘉奖其忠勇敢言的行为。当然,若换了一般的官吏,即使刘炟再是宽宏大量,也必会治其一个不敬之罪。 刘炟其实也并不是非要为刘庄修建守陵县邑,只是为了彰显自己孝顺先帝的心迹。而刘苍之言,不但为自己找到一个可以下台的台阶,还说得十分有道理,因此,刘炟欣然接受刘苍的谏言。刘苍也因此树立了其国之柱石的地位。皇帝刘炟一旦有难以决断的事情,便会千里迢迢地问询刘苍,请求他为国家排忧解惑。在刘苍的建议之下,刘炟在建初元年(公元76年),就确立了对外休战、对内求稳的安邦定国之策,不久国家稳定下来,人民重新得到休养生息的机会。然而,外部祸患并没有向刘炟、刘苍、三公九卿制定国策之时预料的那样,止戈息武。 来而不往非礼也 汉朝自武帝以来,在对外问题上都采取的是主动进攻的战略。及至刘炟继位,面对百废待兴的国家时局,加上自己从小接受儒家思想的熏陶,自然趋向于将国家政策由铁血转为平和。然而一个人的轨迹且变换难测,何况一个国家的政策呢?虽然汉章帝不再对外进攻,但是在各种原因之下,边关战事依然不绝。被逼无奈之下,汉章帝刘炟只能高举旗帜,举兵迎战。软弱和被动,是不能够取得敌人的尊敬的,只有以牙还牙,才能够保家卫国、拱卫天下。 毫无疑问,自西汉以来,北边匈奴就一直是汉朝防范的焦点,但自建初二年(公元77年)之后,匈奴战败,西北边境便由此进入相对较长的平和时期。但南方战事则持续了较长的时间。 自建初元年(公元76年)开始,南方哀牢王就开始对大汉郡县进行进攻,而其起因,则要追溯到永平十一年(公元68年)春天。这年,哀牢王柳貌主动归附汉朝天子刘庄治下,刘庄经过认真的考虑,随即任命郑纯为益州西部都尉,管理哀牢国的土地。郑纯是广汉郡人,深谙为官之道。他到任之后的帝刘炟似乎都处于被动的地位,但是经过自己与群臣的不懈努力,依然在最终取得了胜利,收到后发制人的良好效果。这是什么原因呢?也许正是因为他的后发,使得其民意上成为了先发,掌握了主动权,兼且军队作战勇敢,政策有所谋略,所以刘炟虽然没有亲自指挥,却依然能够决胜于千里之外。 dengbidwqqwyifan shuyueepqqwxwguan 007zhuikereadw23
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