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第六回 ;乐不疲纳群娃羊车恣幸6

臣认为粮食和布帛虽然生产出来,但使用不节制,就必然会匮乏,所以先王教化天下,吃肉穿帛,都有规定。臣私下认为奢侈的花费,比天灾还严重。古代尧帝住茅草屋,如今的百姓,竞相把房屋建造得高大华丽;古代臣子没有精美的食物,如今的商人,都厌倦了精美的饭菜;古代后妃,才有特别的装饰,如今的婢女小妾,都穿着绫罗绸缎;古代大夫,都不乘车,如今的低贱奴仆,都乘坐轻便的马车;古代人口密集土地狭小,却有储蓄,是因为节俭,如今土地广阔人口稀少,却担心物资不足,是因为奢侈。想要时代节俭,应当责问奢侈,奢侈不被责问,反而相互夸耀崇尚,弊端将到什么地步?从前毛玠担任吏部尚书时,没有人敢穿好衣服吃美食,魏武帝感叹说:“我的法令不如毛尚书,如今让各部用心,都像毛玠一样,那么风俗的改变,就不难了。”臣的话虽然粗陋,但关系重大,希望陛下垂察!</p>

书信呈上没有回复。司隶校尉刘毅,正直敢言,曾经弹劾羊琇收受贿赂违法,罪应当处死,也好多天都没有得到回复。刘毅命令都官从事程衡,快马进入羊琇的营地,逮捕羊琇的属吏拷问,事情都确凿无疑,赃证明显,于是再次上奏弹劾,据实陈述。武帝不得已罢免了羊琇的官职。过了一个月左右,又让羊琇以平民身份任职。贪夫得志,正直之士灰心,一群蝇营狗苟的官吏,当然在夜晚用车子运送金钱,贿赂当权者,贿赂晚上送去,高官早上就任命,大家都弹冠相庆,哪里还管什么廉耻名节?到了太康三年的元旦,武帝亲自到南郊祭天,百官相继随从,祭礼结束,回宫接受谒见。校尉刘毅,在班列中侍奉在旁,武帝询问道:“朕可以和汉朝的哪位皇帝相比?”刘毅回答道:“可以和桓帝、灵帝相比。”这话一出,满朝震惊。刘毅却神色自若,武帝不禁变了脸色说:“朕虽然无德,怎么至于和桓帝、灵帝相比?”刘毅又回答道:“桓帝、灵帝卖官,钱进入官库,陛下卖官,钱进入私人腰包,两相比较,恐怕陛下还不如桓帝、灵帝呢!”再加上这几句话,也可以说是一身是胆。武帝忽然大笑说:“桓帝、灵帝的时候听不到这样的话,如今朕得到直言的臣子,终究还是比桓帝、灵帝高明啊。”受到责备却不发怒,其权谋诡谲由此可知。说完,就转身进入宫内,百官接连快步退出,还在相互惊叹。刘毅仍然不慌不忙,从容离去。</p>

尚书张华,很得武帝宠信,只有贾充、荀勖、冯紞等人,因为讨伐吴国时没有参与谋划,常常嫉妒。恰好武帝问到张华,谁可以托付后事?张华大声说:“有德行又亲近的,莫过于齐王。”武帝听了,半天不说话。张华也知道自己违背了旨意,不再啰嗦。原来齐王攸被武帝猜忌,前文已经略有提及,见第三回。这次由张华突然推荐,更不觉触动了旧情,而且把那猜忌齐王的心思,转移到张华身上,渐渐冷淡下来。荀勖、冯紞,趁机挑拨,于是用捕风捉影的谣言,污蔑张华。张华竟然被外调,出任幽州军事兼安北将军。他本来足智多谋,一到任,专心施行怀柔政策,戎族和华夏的百姓,无不心悦诚服。凡是东夷各国,历代没有归附的,到这时也仰慕张华的威名,都派使者来朝贡。武帝又看重张华的才能,想要征召他回朝,授予相位。商议还没有定论,已经被冯紞窥破内情,趁着入宫传达诏令的时候,和武帝谈论魏晋的故事。冯紞忧愁地说:“臣私下认为钟会挑起事端,实际上是因为太祖。”就是司马昭,见第三回。武帝变了脸色说:“你说什么?”冯紞摘下帽子叩头谢罪说:“臣愚蠢乱说,罪该万死,只是鉴于前事以避免后患,不敢不直言自己的见解。钟会才智有限,太祖却过分夸奖,纵使他骄傲自满,自以为算无遗策,功高却不赏赐,因此导致他造反。假如太祖记录他的小才能,加以防备,钟会自然不敢作乱了。”说到这里,看到武帝慢慢点头,并且说了一个“是”字,就又叩头说:“陛下既然采纳臣的话,应当想到踩着霜就知道坚冰将至,事情的发展都是有渐进过程的,不要再让钟会这样的人出现了。”武帝说:“如今难道还有像钟会这样的人吗?”冯紞又回答说:“哪有那么容易!而且臣如果不保密就会有杀身之祸,臣也不敢多说?”武帝于是屏退左右的人,让他尽情说。冯紞就说:“近来为陛下出谋划策,有大功,闻名海内,现在出镇地方,统领兵马,最让陛下费心,不可不防备。”谗言真是可怕。武帝叹息说:“朕知道了。”于是不再征召张华,仍然倚重荀勖、冯紞这一帮奸佞之臣。</p>

不久贾充病死,商议立嗣子,又发生了一种离奇的问题。起初贾充曾经生了一个儿子,名叫黎民,年仅三岁,由乳母抱着孩子玩耍,在楼阁旁站着,恰巧贾充从朝中回来吃饭,被孩子看到,对着贾充憨笑。贾充当然爱抚,抚摸孩子的头顶,大约有一段时间,不料贾充的妻子郭槐,从屋内看到,怀疑贾充和乳母有私情,竟然趁贾充第二天上朝,活活把乳母鞭死。可怜三岁的孩子,想念乳母,整天啼哭,变成了慢惊症,随即夭折。不久又生了一个儿子,另外雇了一个乳母,才过了一年,乳母抱着孩子见父亲,贾充又像之前那样抚摸,不巧又被郭槐看到,拿出老办法把乳母处死,孩子也跟着去世,从此竟然绝嗣。贾充作为逆臣,有这样的妒妇也是应该的。贾充死时已经六十六岁,还有弟弟贾混等人的儿子,可以过继。偏偏郭槐异想天开,只想把外孙韩谧,过继给黎民,作为贾氏的后代。各位!想想三岁就去世的孩子,怎么会有继子?况且韩谧是韩寿的儿子,明明是贾充的外孙,怎么能冒充孙子?当时郎中令韩咸和中尉曹轸,都当面劝谏郭槐说:“古代礼法,大宗没有后代,就以小宗的支子入嗣,从来没有异姓作为后代的先例,这样做绝对不行。”郭槐不听,竟然上书请求,假称是贾充的遗愿,愿意立韩谧为世孙。可笑武帝糊涂得很,随即下诏依照她的请求,诏书说:</p>

太宰鲁公贾充,崇尚道德建立功勋,勤劳辅佐天命,不幸去世,朕每每想起就痛心。又他的儿子早逝,后代没有确立,古代列国没有后代,就选取始封的支庶来继承宗统,而近代就废除该国。至于周朝的周公旦,汉朝的萧何,有的预先确立长子,有的封爵元妃,都是为了尊崇显示功勋,不同于常规。太宰向来选取外孙韩谧作为世子黎民的后代。朕认为外孙与自家骨肉关系极为亲近,施恩考量情分,是符合人心的,就让韩谧作为鲁公的世孙,来继承其封国,若不是功劳如同太宰贾充,当初受封而没有后代,不得援引此例。特此谕知!</p>

各位看官读过第二回,应当知道贾午偷香,是贾家门中的一段风流佳话。这次又把贾午所生的儿子,过继给贾充作为孙子,越发让人觉得闻所未闻。这风流佳话之中,又增添了一种继承的有趣之事。那韩谧接到诏旨,就改姓为贾,主持丧事,一切礼仪制度,格外丰富完备。武帝重重地加以赏赐,从棺殓到丧葬费,钱大约二千万缗,并且诏令礼官拟定谥号。博士秦秀说:“贾充违背礼法、违背情理,首先扰乱了人伦大道,从前春秋时代,鄫国收养外孙莒国公子作为后代,《麟经》(即《春秋》)郑重记载莒人灭鄫,如今贾充也是这样,这是断绝祖父的祭祀,开启朝廷混乱的开端,哪里足以作为榜样?谥法中昏乱没有纲纪称为‘荒’,请求赐谥为‘荒公’。”武帝怎肯依从这个建议,再经过博士段畅,拟定了一个“武”字,武帝这才依从,此事暂且等后面再表。</p>

再说齐王攸德望日益隆盛,朝廷内外都寄予厚望,唯独荀勖、冯紞,天天想着排挤他,再加上一个卫将军杨珧,也和齐王攸不和,恨不得将他赶走。这三人相互进谗言挑拨,还没有成效,冯紞是进谗言的高手,竟然入宫当面请求说:“陛下派遣诸侯到封国,完成五等爵制的旧制,应当从至亲开始。至亲之人没有比齐王更合适的,为什么不派遣他呢?”武帝于是任命齐王攸为大司马,都督青州军事。命令一下,朝廷议论哗然。尚书左仆射王浑,首先进谏劝阻,大致说:“齐王攸是至亲且有盛德,应当辅佐朝政,不应该出京去外藩任职。”武帝不理会。接着光禄大夫李熹,中护军羊琇,侍中王济、甄德,都上书恳切劝谏,又不被听从。王济娶了武帝的女儿常山公主,甄德娶了武帝的妹妹京兆长公主,两人因为劝谏阻止没有效果,不得已央求两位公主,恳请两位公主一起进宫,恳请留下齐王攸。两位公主接受丈夫的托付极力劝说武帝,没想到也碰了一鼻子灰。</p>

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