“仁民会长跟受王的经历类似？”</p>
“恰恰相反。仁民会长是在江南泽州成圣的，只是在来到东州见到逍遥侯之后，才成为了天下无敌的圣人。”</p>
“看来逍遥侯也掌握着突破体五境的秘密，但为什么之前不用在受王身上呢？”</p>
“不是不想用，而是用不了。”</p>
“用不了是什么意思？”</p>
“想要绕过天地限制突破体五境，必须要得到先天神器的承认才行。只有得到先天神器认主的人，才能借助先天神器本身的特性达到‘完全’状态。”</p>
“所以逍遥侯手中有一件先天神器，但这件先天神器只能他自己用，受王没有得到它的认可。怪不得受王能够知道去找青丘妖圣帮助他突破，应该也是逍遥侯通过手上的先天神器感应到了青丘那个地方存在一件先天神器吧。”</p>
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“只能说，对了一半。逍遥侯持有的先天神器是空心剑，青丘妖圣持有的是剜心刀。空心剑几乎丧失了灵性，需要长时间的沉睡让它缓慢自我恢复。受王是得到青丘妖圣的剜心刀之后突破的，但圣皇突破依靠的不是剜心刀，而是定海神针，或者说定海神珍铁。”</p>
“定海神珍铁”</p>
“听起来是个很奇怪的名字吧，它看起来就是一根可以随意改变大小粗细的棍子，不过它也是可以连接地脉的先天灵宝。”</p>
“怪不得刚刚你说的是‘圣皇从青丘妖圣手中得到了突破体五境的方法’，而不是获得了突破体五境的机缘。”</p>
“嗯。仁民会长从逍遥侯这里知道了突破体五境的方法，但我也不知道他究竟是借助哪个先天神器成功突破的。”</p>
“只要知道仁民会长突破时所处的位置，还有先天神器当时所处的位置，不就可以通过排除法得到正确答案了吗？”</p>
“不行。先天神器都是只要能量充足就可以随意出现在任意地方的，只要遇到有缘人有心感召，它们必会响应。而召唤它们的人是仁民会长这个圣人，也不可能存在无法提供空间转移能量的可能性。”</p>
“说的倒也是，我明明知道剜心刀可以低消耗瞬移的。”</p>
王遥虽然这么说着，却在心里皱了皱眉。</p>
仁民会长突破体五境距离现在估计不到一百年，短短一百年的时间怎么可能记载模糊成这样？受王和圣皇突破体五境所用的先天神器都记载得十分清晰，一到仁民会长这怎么就含糊不清了呢？</p>
难道隐瞒仁民会长突破时所使用的先天神器是为了隐瞒仁民会长真正的立场吗？</p>
除此之外，王遥实在是想不到别的解释了。总不可能是还藏着第五件先天神器吧？</p>
不对，好像真有这种可能。</p>
王遥一瞬间便隐藏起了自己的震惊，装作若无其事的样子继续跟姬一人聊起了刚刚的话题。</p>
“逍遥侯对仁民会长有成道之恩，对受王有成圣之恩。仁民会长和受王相当于是半个师兄弟的关系，为什么受王还会抵触仁民会长呢？”</p>
“谁说受王不喜欢仁民会长了？”</p>
“东州的仙人说，仁民会长是珷皇选择的接班人，而受王跟珷皇处处敌对，所以受王很希望仁民会长出问题。”</p>
“理论上是这样没错，但实际上受王跟仁民会长关系很好。”</p>
“就因为这名义上的师兄弟关系？”</p>
“不，更重要的原因是他们两位无敌圣人的理念很接近。受王期望众生能够平等，仁民会长希望人人都可以平等。而且受王知道，想要实现众生平等，前提就是先实现人人平等，所以受王可以说是完全支持仁民会长。”</p>
这是王遥完全没有想到回答。</p>
“可是你刚刚说受王不想直接找回仁民会长，站在了跟逍遥侯、珷皇相反的立场上。”</p>
“没错啊。就是因为受王感同身受，完全能够理解仁民会长的抵触情绪，他才不希望直接找回仁民会长。当然，很大原因也是为了反对珷皇才反对直接找回仁民会长。”</p>
倒也是，情感、立场是两个完全不同的东西，其中涉及的感情、利益、道路也不是三言两语就能说清的。</p>
逍遥侯跟仁民会长感情更深，所以急切地想要找回他。</p>
珷皇则是因为立场问题，他需要仁民会长这个接班人，所以才急切地想要找回他。</p>
受王在立场上希望仁民会长在解决完问题之后再回来，情感上肯定是希望仁民会长尽快回归。</p>
所以受王其实站在哪一派都很正常。</p>
现在的情况就是，珷皇这个跟仁民会长只存在利益关系的人体现了自己的立场；逍遥侯这个没牵扯个人利益，只存在个人情感的人，通过这次站边彰显了自己的情感；受王这个两者都有的人，通过这次站边着重强调了自身立场。</p>
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