德鲁的这样的行为方式，让谢惟安觉得很舒服，他不需要一个聒噪的人在自己的身边，而德鲁真的是一个好的室友。</p>
漫长的冬天，经常下雪，无法出去做任何事情的谢惟安只能待在石洞内教德鲁说话或者是让德鲁教自己说话。</p>
语言也就是这么回事儿，你天天说天天说，周围又都是那样的环境的话，总是学起来比较快的，这就是为什么即使是四五十岁的大妈去了国外待两年也能把英语说得七七八八，而青春正年少的少年们在国内学了十几年的英语一开口还是抓瞎的原因。</p>
渐渐地，谢惟安也能和德鲁交流了，不管是用中文还是用德鲁的语言，这让谢惟安有些小小的得意，看，自己学会了一种谁都没听过的语言。</p>
能交流，也就意味着谢惟安开始了解关于这个世界的资讯的开始，在与德鲁的谈话中，谢惟安再次肯定了自己的猜测——自己穿越了。但是更加让谢惟安觉得有些泄气的是，自己不仅穿越了，而且还穿越出了水平，因为自己这既不是在上下五千年的华夏的任何一个时空任何一个地界上，甚至自己不在自己所在的那个地球的任何一个时空任何一个地界上，自己穿越到异时空了。</p>
没有中国没有美国，没有英法德俄，什么也没有，不是汉朝不是五代十国不是唐宋元明清，这里只是一个原始的，还未开化的世界——谢惟安觉得，大概用原始社会来形容更加好一些。</p>
说是原始社会，是因为他们现在穿的是兽皮，吃的是用火烤的食物，不知道农牧耕种，不知道布是什么，甚至连用来烤食物的火种都是不知道什么时候打雷劈掉一棵树的时候保留下来的，为了这珍贵的火种，他们甚至派了人来日夜看守保护。</p>
他们群居在一起以山洞为家，他们像那狮群一样分配食物，青壮年首先享用，而后才是小孩子，最后是女人与老弱病残，因为他们要保证青壮年的体力维持，这样才能确保打到更多的猎物，这样才能保证部落能延续生存下去。</p>
可是他们又和原始社会有着那么一点点的不相同，因为他们除了有部落的首领之外，他们还有了类似于祭祀一样的人物，他们的存在是为了祈祷上天赐予他们一年内足够的食物，是为了在族内有人生病的时候驱除附着在病人身上的邪魔，让族人们及早康复……</p>
拼拼凑凑地听着德鲁的讲述，谢惟安心中只有一个想法——这操蛋的世界，操蛋的穿越啊。</p>
“你怎么了？”德鲁在完成了他的讲述之后发现谢惟安并没有在倾听自己的说话而是在望着火堆发呆，德鲁伸手推了推谢惟安。</p>
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