周邦彦在《汁都赋》里吹嘘汴梁“天河群神之网，紫薇太一之宫，拟法象于弯昊”，当然也说明了汴梁的确有太平时的王霸之气，只是这王霸之气越来越趋向于经济上的繁荣与浮华，纸醉金迷的汴京在熙熙攘攘的市井瓦子中不断的沉沦。【ㄨ】
方徊随着热闹的人群亦趋亦步，从矾楼街到潘楼街，走过东西鸡儿巷，古朴的店铺林立，各种其味无穷的声音充斥耳中，异域般的古风市井让他感到既新奇又兴奋。尤其东华门外的繁华市井堪与后世的商业街相媲美。
一阵阵香味传来，方徊不禁寻了过去。却见是一家烤鸡店铺，望子上有”宋家炙鸡”字样。他不觉口水直流，便花百十文钱买了只鸡，问了伙计附近风景秀丽的地方，便往外城五丈河的方位寻了过去。
流经汴梁有四条河，汴河、蔡河、金水河和五丈河，五丈河自东北水门流入，穿过马行街，从新酸枣门流出。沿着马行街过封丘门，向前走便是东西向的青晖桥，桥下便是五丈河。河岸桃李并立，晴云碧树，杂花绿丛，春夏之间，望之如绣。
河上有货船、画舫来来去去，河边有挑夫喊着号子不时经过。
方徊下了春晖桥，寻河边一棵柳树靠着坐下。春夏之交的季节，河边杨柳依依，微风习习，煞为惬意。向着鳞鳞水波，意气风发，有种对潇潇河水洒一泡的冲动。拿出烤鸡吃了起来，半晌才发觉少了壶酒助兴，虽然酒量一般般。
一条装饰的甚为华丽的画舫游过，船上游人对着他指指点点。有女子咯咯笑的声音传来：“哎！本是暮春好景，却见一个奇装异服的花和尚偷吃荤腥，姐妹们，罪过罪过，阿弥陀佛！”画舫上不禁一片笑声。
方徊轻哼一声，吐了根骨头，略微思索，清嗓朗声答道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留！阿弥陀佛……”这乃是千古禅句，现今尚未出世，应该可以像其他穿越者一样，立马折服这些女子吧。他不禁心里一阵得意，登船有望，夜宿美人怀……嘻嘻……
画舫上的笑声倒是登时停住了。众人没想到这花和尚倒是有些禅机之句。虽然这些女子是清倌人，但大都信奉佛学聊以寄托，一方面已经认命，一方面却希望佛祖能保佑自己早日有个好的归宿。
“贼和尚！不知从哪偷师的这句话！”雪儿愤恨的跟小娘子说道。她们在远处路过，恰巧看到这一幕，听到那和尚的话，饶有兴致的停下来驻足观战。
沉默一时，有个声音清脆的女子反驳道：
“‘凡杀生者多为人食，人若不食，亦无杀事，是故食肉与杀同罪’，你身为佛门弟子，如此惘为，心里还有佛祖吗！’”
你大爷的……这句话立刻浇灭了方徊的小得意。哼，跟大爷杠上了是吧，你若杠！我便杠！方徊微微怒道：
“咳！心经曰：色即是空，空即是色……是荤腥还是素食，贫僧早已放下，施主为何还放不下呢？”
众清倌人一时语噎，哪来的野和尚臭叫花子，小嘴恁地能说。
这时，有路过的画舫停了下来，舫上一位满脸淫笑的白面男子冲着众清倌人遥遥施礼，接过话题：“哈哈！敢问高僧，既已放下，万物为空，若是一坨狗屎，你还敢吃否？”
那些清倌人不禁都皱了皱眉头，鄙视那位男子出言粗俗不堪，但又觉得回得很妙，就看花和尚如何应对了，她们反而开始偷笑起来。
“哈哈，大娘，你说贼和尚吃还是不吃呢？”
雪儿拍手称快，幸灾乐祸道。
“臭丫头，乐什么乐，呸呸，真粗俗！”小娘子嘴上责怪，心里倒想看看那和尚如何应对。
我去……听了那公子的刁难，方徊心里一阵小母牛在奔腾。这便是遇到文坛高手了么？开始才子对决环节？他抹了一把油乎乎的嘴，面不改色的高声答道：“阿弥陀佛，公子若能口里吐出狗屎，贫僧自能吃下……”说完，心里一阵恶心，他看了看手里的半只残鸡，已没了胃口。
那男子本想在众美人面前显露一番，听此话顿时脸一红，窘迫的说不出话来。
众清倌人毫无立场，不禁心里叫好，这和尚既讥讽了那位男子的口出不逊，又挡住了对方的刁难，真是好口才。
“巧言令色，雕虫小技！哼！”雪儿很不服气的嗔道。
那位小娘子却是钦佩起来，倒是突然想起他的那句“有喜了”，不由得脸色又有些愠怒。
方徊看大家都没话说，不禁得意扬扬的狠狠啃了一口鸡肉，心道，老子可是从千年以后来的，比无耻看谁更无耻！有本事尽管向我开炮吧！
却有清倌人不服气，毕竟心气高，怎么能输给了这位看着像乞丐的和尚，用尖细的声音嗔道：“佛门戒律，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。你这和尚出言恶俗，又犯一戒，当如何诡辩？”
卧槽，老子不就是吃了只鸡吗？你们这群小母鸡叽叽咋咋还有完没完，总有一天，老子把你们全吃了！方徊心里很郁闷，翻了个白眼，沉了沉气答道：“阿弥陀佛，贫僧渡鸡，也是在渡尔等。非贫僧恶口，所谓心中有佛，方行慈悲，心中有屎，方有恶口。相由心生，贫僧所说的不过是那位公子的心境罢了。并且贫僧甘愿以身犯戒，正是为了引导尔等向善，所有的苦厄都由我们佛门承受好了。我不下地狱，谁下地狱……阿弥陀佛……”反正自己不是和尚，佛门承受就承受吧，佛祖原谅则个。方徊吐口气。
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