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第六十六章 祭奠

武功练到一定程度,必定会上升到哲学的程度,因为具体的招式总有局限性,很容易限制住他人的思维,唯有精神上的引导,才能在不限制他人发展的情况下,将自己的感悟传承下去。

苏志航此时的情况就是如此,虽然苏志航当初只是得到了独孤求败的一份精神意念,但是不知不觉间也走入了剑道的大门,而且苏志航参考的只是独孤求败的精神罢了,两者最多只是相似,但是绝不相同。

况且,苏志航如今的“独孤剑道”已经掺杂了太多自己的东西,只是因为最早吸收了独孤求败的理念,才一直这么叫罢了,其实苏志航此时早就大大超出了那一段精神意念能够表达的极限,修道之人最不能犯的错误就是“非此即彼”,并不是苏志航只有完全抛弃自己感悟良久的“独孤剑道”,才能走出自己的道路。

不过,如果当初苏志航传承的是独孤九剑,那苏志航练到最后撑死了也就令狐冲的水准,并不是独孤九剑不给力,而是单纯的招式再强,没有一个前进方向的指引,终归很难传递创造者的理念,所以许多神功秘籍中才会有许多看似无用的形而上的哲理,并不是创造者故作高深,而是只有这样,才能保证传承者不会误入歧途。

当然了,这种武理要消化也不如同单纯的招式那般容易,不过,对如今的苏志航来,并不着急,一切收获都甘之若饴,所有的进步都是值得自己争取的。

就这样,在苏志航与黄药师各自的感悟中,在老顽童与黄蓉一天到晚“神隐”中,时间很快就到了黄药师选中的祭奠之日,苏志航也知道这种日子自己和老顽童还是不要在场比较好,尤其是老顽童这货,在这种日子里绝对能把黄药师撩拨地想要杀人,所以苏志航只是把《九阴真经》的手抄本抛给了黄药师,就拖着一脸不情愿的老顽童告辞离开了。

至于黄药师会不会偷看《九阴真经》,苏志航并不担心,甚至反而希望黄药师能够偷看一下,不过,以这段时间的相处来看,这个可能性很,虽然当时苏志航只是随手一抛,仿佛这人人梦寐以求的《九阴真经》只是一本随处可见的《三字经》一般,而黄药师也没有保证什么,因为短短十数日,两人已经相交莫逆。

并不单纯是因为苏志航毫无保留的教授,更多的是两人的意气相投,这才短短十数日就能相交莫逆。苏志航来自后世,虽然深受当世的影响,但是有些特还是保留了下来。黄药师有些观虽然偏激,但是苏志航也并不是不能理解,只是不太赞同罢了,真正朋友间的交流并不一定必须观相同,最重要的是需要互相理解。

虽然苏志航对黄药师的有些想法并不赞同,甚至有些时候更是针锋相对,但这些碰撞并不会影响两人的交情,恰恰相反,随着两人的各抒己见,又相互理解,这才是苏志航与黄药师交情上升的如此迅速的原因。苏志航也无比赞同这一,真正的挚友并不是毫无二致的应声虫,观不同很正常,只要能够相互理解,并不需要刻意地迎合。

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