王天一打算见见小狐狸，也许可以找到答案。但小九怕露馅推说自己也无法召唤小狐狸出来，王天一虽然知道出马仙家族的子弟可以随时召唤自己的伴仙，但对小九这种半路出家的情况也摸不清，小狐狸到底是不是小九的伴仙还说不准，若不是伴仙的话，小九也确实没有能力将对方召唤出来。
王天一又仔细打量一番小九头顶上显现而出的三相之气，心中还是不太踏实，可惜他没有从师父那里学到看相一术，无法看出其中的端倪，最终还是决定再观察一段时间，反正看小九头上的黑气短时间内应该不会爆发，不过为了保险起见，他打算为小九制作一个化凶符。
化凶符为金符，制作并不难，难就难在需要一块生玉。玉在阴阳师的眼里分为三类，一类为生玉，一类为死玉，一类为毛玉。各有各的用处。阴阳师中流传这样一句话，生死难寻毛遍地。
毛玉指得是从原石矿中新采出来的玉，这种玉并未经人蕴养，又未沾染秽气，被埋在地下不知多少年，也算是得天地之精华，常人戴在身上，虽没有特殊的效果，常年戴的话却也能起到强身健体些许作用。
生玉难见的原因，是因为只有被人贴身佩带蕴养三十年以上的玉才称得上是生玉。万物有灵石玉为首，说的是万物所包含的各类土石中，玉的灵性最强，你对它好，它也会回报你。玉就像一个储存罐，它会将一个人的生机一点点储存起来，就好像银行里的零存整取一样，这一点点生机对常人来说并无大碍，但存够一定程度时，也许有一天它会连自己一齐还给你，这就是人们常说的替身玉。
民间常流传某人在逃过大难后，却发现随身佩戴的玉莫名其妙的碎了，这就是生玉做了你的替身，为你挡下灾难。
生玉不以色泽品相论价值，三十年为小生玉，六十年为大生玉，若能被蕴养百年以上，可称为灵玉。不管是小生玉还是大生玉，都有替灾挡祸的效果，至于灵玉，若是落在阴阳师手中，无异于稀世珍宝一般，通灵之物本就是世间罕见之物。
一块玉能被蕴养百年听起来容易，实际并不简单，人这一生虽然不像西游记里的唐僧要经历九九八十一难，但大难勼九，小难二十五是逃不过的。佛言九九归一，其实是被后人简化，九九归一的第一个九，并非‘九’，而是‘勼’。这个‘勼’古作‘解’字讲，用现在的话讲就是解九归一，意思是每个人从出生到寿终，都要经历九重难，能化解便可羽化，化解不了便是生命的终点。
若有一个人从出生到五十岁时，一直未经历过什么大难的话，那可不是什么好事，后半生难免要磨难重重。
其实所谓的九难，人在出生的一刻便要经历第一难，断脐之难！脐带一断预示着磨难的开始，自然算是大难。
小难二十五中的二十五乃人的命衍之数，人活为阳，人死为阴，天为阳，地为阴，单数为阳，双数为阴，单数一七九相加便是二十五，双数二四六八十虽然相加为三十，但莫说是人，就是世间万物又哪有十全十美，若能圆满又何来五行、五方、五色之说，五行相克自难全，五方相悖自难聚，五色相冲自难和，五行、五方、五色相融便是无，无天无地无尘世界，故而十全减五，依然是二十五。
玉养三十即为生，生玉又会随时为主人替灾挡祸，大难九、小难二十五又岂是那么容易躲开，就算一天换一人来蕴养，也是极难达成，况且这几乎是不可能的事情。别说百年灵玉，就连六十年以上的大生玉，都如凤毛鳞角一般。
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