脱离了灭世危机,三国世界的人们在劫后余生的唏嘘下重归于好。
“孙权”已死,“曹操”也将回归她原本的世界,天下理所当然地托付给了刘备。
虽然“猫葛亮”也会离开这个世界,但此时和诸葛亮齐名的“凤雏”庞统还健在,被曹操软禁的谋士徐庶也能够回到主公身边。
何况这一次孙曹两家不再争霸不休,曹军文武和周瑜等人也会帮助汉室保国安民,有这些人的辅佐,想必大汉还是很有希望的。
希望这一次的天下没有群雄陨落,希望这一次的天下不再是三分归晋,希望这一次的世界不要再陷入“魏晋南北朝,荒唐且没好”。
与众将依依惜别后,乔荞破开了时空壁垒,带着我们回归了原本的世界。
神奇的是,尽管我们在替身世界里经过了许多天,可现实中的时间居然只跳过了一周。
回到楼上取了一双新的平底鞋,我们再次坐上了开往火锅店的奥迪车。
途中,我们也了解到了乔荞是如何闯进那个演义世界的。
阿波哈姆的替身能力非常强大,拉人的速度也是奇快,乔荞甚至来不及粉碎那些拉人的门户。
不过好在阿波哈姆本人的状态不是太好,被我掐得七荤八素,所以把本体拉进去的时候慢了一拍。
乔荞抓住了这一时机,触碰到最后一扇门户的边缘,强行扰乱了拉人机制,这才“骇入”了那个演义世界的运行体系。
不过也正是因为这种入侵行为并非正常进入,乔荞并没有和我们出现在同一个时间点,而是在虚空中游动了几天,才抵达了真正的演义世界。
那个穿着女装的性感大只佬,就是因为世界壁垒破碎,才从另一个艺术作品的世界中不小心落入这里的。
为什么说是另一个艺术作品,那是因为这个家伙所讲述的自身经历,和《bobo的奇妙冒险》第二部的主角一模一样。
更有趣的是,在回到自己的世界之前,那个强壮的大只佬不仅展示了一手“波纹气功”,还自称“jojo”而不是“bobo”,看起来他似乎的确是来自于和我们的世界有关的平行世界。
这种感觉就好像我的世界也只是一个被创作出来的“文艺作品”一样,不过我并不在意这个。
就像人世间总有许多事无始无终、难以理解,我们生活在这个世界上,本就不是为了弄清一切真相的。
只要探索过自己想知道的,利用条件得到自己想要的,谁又在乎自己是否只是神明创造的人偶呢?
唯心主义认为“心外无物”,而对于人的主观感受来说,只要能满足自己的需求,身外之物确实毫无意义。
我不否认自己只是一个艺术角色的可能,但我做的一切、感受到的一切都是满足了我内心追求的,我不认为神明可以左右我的思想。
就算我的思想也只是“设定”的延伸,就算我认为的“自由自决”完全是受到蒙骗而产生的,至少我本人真切地感受到了自由。
人生而自由,却无往不在枷锁之中。
这份枷锁也许来自自然界,也许来自人类社会,又或者是来自无上的神明主宰,这并没有区别。
能接受自己力有不逮、受限于实际条件,却不能接受自己是神明设置好的人设、并不“自由”,进而破防崩溃,这种思想对我来说是不可理喻的。
一路上,我们利用开车的时间互相把异世界冒险的故事讲完,火锅店也到了。
这是一家出名的老火锅,它毫不起眼地坐落在街边,装潢并不华丽,店铺面积也不大,屋子里只能坐下六七桌人,屋外也只有五六桌的样子。
不过这家店的味道十分正宗,不仅有好吃的红汤火锅,鸭肠、牛筋等招牌菜,更是给人意外的惊喜呀!
“盒盒,不愧是当地土著,光看这个店面我就知道它是正宗的!”
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