有一位叫做崇侯虎的人,依靠纣王的宠幸,不尊敬自己的父兄,而且还残忍地虐待百姓。百姓向西伯侯告发了他的罪行,西伯侯说:“崇侯虎可以被攻打了。”于是,西伯侯调集了辛甲部队作为先锋,子牙负责作战策略,亲自指挥大军出城。子牙指挥军队不到数日,便驻扎在石楼山下。子牙下令,要求所有将士不得妄自进攻,先在城外张贴告示,公开宣布崇侯虎的罪行如下:崇侯虎这个人,他蛊惑商王,陷害百姓,对父兄不敬,对长辈不尊重。他在断案时不听取百姓的意见,让百姓尽全力也无法获得衣食。这种行为,作为臣子不忠诚,作为子女不孝敬,根本不配做民众的父母官。现在,西伯侯亲自率领五万大军,前来为民除害。我们曾经告诫过三军,在入城那天,不能杀人,不能破坏房屋,不能砍伐树木,不能伤害家畜。如果有人违反上述任何一条,将被斩首不赦。我奉劝城内的百姓,尽快出来投降,以免遭受战乱之苦。此榜文即为公告,军民须知。百姓看到了这份告示,纷纷互相告诉对方:“这就是为我们打抱不平的人啊!”于是,大家相互鼓舞,开城投降。不过,崇侯虎的城池中,有三分之二的人都选择了投降。
崇侯虎听到这个消息非常生气,他立即命令姜皓和应彪阻截四面出城的逃兵,任何一个人如果想出城,都要被乱刀砍死。城中的百姓听到这个消息后,悲痛欲绝,纷纷攻击军队和官员,甚至突破城门逃出去。但是姜皓和应彪无法阻止这种情况,反而被百姓所伤,只好逃回城中,向崇侯虎汇报。崇侯虎慌忙披挂上阵,率领将士从西门冲出,列成阵势准备厮杀。崇侯虎大声咒骂姬昌:“你这个逆贼,我们都是商朝的诸侯,怎么可以兴兵侵犯自己的领土!”辛甲听了这话,根本不理会,直接冲过去攻击侯虎。两人激战了二十多个回合,子牙挥舞着太颠和姬旦,双马夹攻。侯虎措手不及,最终被辛甲活捉了回来。崇应彪见父亲被捉,策马冲出想要相救。辛甲按住钢刀,拉开弓弦,瞄准崇应彪射出一箭。崇应彪中箭落马,被太颠捆绑带回。子牙率领大军掩杀一阵,见状急忙命令收兵,然后请西伯的车驾进入崇城。众人建议要斩杀崇氏父子,灭其家族。子牙说:“不能这样做。我们打崇侯虎的仗是为了除去他的恶行,不是要毁掉他们的家族。” 西伯侯同意了这个观点,他下令将崇侯虎斩首,然后将他的尸体悬挂在城下。随后,释放崇应彪的绑缚,立他为崇氏家族的领袖继承人。西伯侯召集了崇氏的官员,安抚了百姓,车驾当天就往西归去了。子牙在这场战斗中立下了大功,成功平定了崇侯虎的叛乱,因此被誉为初出磻溪的功臣。后来的余季岳写了一首诗,内容如下:“渭水溪头一钓翁,谟谋西伯扇仁风。只凭一榜收崇邑,能显先生说:“云中子和杜元铣除妖的事,似乎有些可信。现在城里的百姓都知道王宫里有妖怪,大王却不相信,反而惩罚无辜的人,挖孕妇的胎,这些行为消耗了国家的元气,会招来灾祸,我实在为国家感到担忧。”
纣王默默地思考着,没有说话。妲己赶忙上前奏道:“自从摘星楼建成以来,我一直在观察天象,也没有发现任何不祥之兆。而且杀害百姓又有什么好处呢?这只不过是群臣之间互相产生的异议罢了。”纣王闻言大怒:“我之前已经下令禁止议论元铣之事,你们还敢违抗我的旨意?本来想将你们处死,但念在你们是先朝的老臣,现在就放过你们,赶紧退下吧!”商容当即解下官诰,向纣王请罪,然后告老还乡做了庶人。从此,百官之中再无一人敢进言。妲己因此得到了纣王的专宠,纣王对她言听计从。顺从纣王的人生存,反对纣王的人被处死,百姓们因此纷纷逃离商朝。
周武王听说商纣王暴虐更加厉害,就对众大臣说:“我们的先君羑伯因受牵累而被囚禁,我兄长的肉又被做成肉酱,此恨久久不能忘记。现在商王纣王剖孕妇、砍断人的腿,老百姓遭受的苦难已经达到了极点,恐怕不能宽限片刻,我不想在他死后再去追杀。现在我想发动慰问民众的军队东进讨伐商辛,你们有什么意见?”太公望上奏说:“商朝的德行越来越昏暗,民众陷入极端苦难之中。如果我们发动军队东征商朝,那就是代替天道拯救民众,有什么不可以的呢?况且先王临终前,曾经嘱咐主公说,等到时机到来不要犹豫。现在商朝的命运应当改变,民心已经倾向我们西方,正是时候了,东征的行动不能犹豫。”
武王听了太公望的话非常高兴,马上命令子牙集合军队,进行演武,准备东征商朝。散宜生说:“古时候,明君出征必须在坛上拜将,亲自替将领推车牵马,这样才能让军队发挥出最大的战斗力,所向披靡。我们建议仿效古时候的做法,在拜将之后才出征,这样就名正言顺了。”武王听了之后说:“好,就这样做。”他随即命令姬奭和辛甲率领五百勇士,在城南筑起一个五丈高的坛子,按照金、木、水、火、土这五行的数目,建造了三层坛子,符合了天地之间的规律。在坛子上,悬挂龙、风、日、月等旗帜,画上九宫八卦的图案。又将二万五千名壮士分成五个队伍,每个队伍穿着不同颜色的衣服,手持五色旗帜,分别代表五行和五星。此外,他还命令二十八位将军分成四个队伍,环绕在坛子下面,代表二十八个星宿。整个坛子上烛光闪烁,香气四溢,布置得非常整齐。
武王驾着龙车和群臣来到南郊,他命令百官们都要遵守规矩,不得喧哗。武王恭敬地站在坛子下面,散宜生拿着笏杖上前说道:“主公请先登坛,祷告天地,然后再拜将。” 武王沿着阶梯一步一步地走上坛子,祷告完天地之后,宜生又请尚父登上坛子,子牙整理衣服也上去,站在北面。接着,武王请子牙上将台,子牙三次推辞后才就位。武王亲自拿着金印和宝剑,跪拜在坛子前说道:“商朝的辛(纣王)失去了道德,四方百姓都感到苦难和痛苦。现在我向天宣告,在这里拜尚父为东征大军师,兼督内外所有军队的事务,志在遵循天命,顺应人心,为百姓伸张正义,惩治罪恶,望尚父为我图谋大计。”子牙接过剑和印,说道:“天命虽然不是一成不变的,但是人们依然需要信仰正义和道德。我只希望能够爱民如子,尽职尽责地为人民服务。谋划战争、料敌制胜,这都是我作为大军师的职责所在。”
于是,子牙下了将台,恭敬地请武王上南面的位置,进行君臣之礼,然后再次跪拜谢恩。之后,子牙担任了中军大将,武王亲自扶着车毂,推着车轮,满城的百姓都羡慕不已。武王说:“要克敌制胜,还需要多少兵力?”子牙回答说:“东征的兵力,只需要三万六千五百人就足够了。”武王说:“商朝虽然无道,但他们的兵力不下百万,战将还有千员之多。现在尚父您只用三万六千的兵力,如何能够克敌制胜呢?”子牙回答说:“我听说用兵之道不在于兵力的多少,而在于仁爱和智慧。如今商辛无道,残害他的臣民,虽然有雄兵百万,但谅他们也不能尽力作战。主公您是以仁爱为怀的军队,名正言顺,以一当百,勇气倍增。况且我所率领的三万六千五百人,是按照周天三百六十五度之数来组成的,已经有克敌制胜的方法。”武王听后说:“好,就按照你的计划执行。”他立刻下诏,命令子牙明日开始操练军马,准备出征东方。
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