“分成啊。女娲娘娘又不会全部拿走，只会拿走一部分，剩下的贡品就是留下经营女娲庙所用，里面也包括祭司、神官的俸禄。简单来说以后我们就给女娲娘娘打工，我们好好干，吸引更多香客上贡，娘娘也会给我们更多提成。如果信徒拿出珠宝首饰供奉，女娲挑走最喜欢的，剩下就是我们的。”</p>
“……”二妹和三妹显然还不知道神仙的游戏规则，不知道未来的仙人都会接受这套规则。</p>
按理说神仙清心寡欲，就不应该追名逐利，更不该人前显圣。可出名的话好处太多了，首先就是可以立庙享受香火贡品。神仙拿走大头，剩下的留给寺庙。</p>
“二妹、三妹，随着人族的发展，游戏规则正在发生改变。以前是洪荒时代，也没多少仙人，神仙就到处溜达寻找奇遇，捡天地灵宝为己用。但以后仙人数量越来越多，奇遇越来越少，矛盾越来越激烈。而且人族数量也越来越多，占据的地盘越来越广。仙人总不能对道友和凡人动手，这样是有伤天和，定有大难。女娲娘娘、三皇五帝摸索出一个新的模式，就是神仙立庙庇护百姓，而百姓则提供各种贡品香火，这样神仙有了收入，可以养活自己的弟子，也可以装饰自己的洞府。这个规则内，神仙不会拿走所有贡品和香火，而是会留下一些给寺庙维持运行，足以让寺庙的神官吃饱喝足。未来寺庙会越来越多，我们轩辕坟不能抱着老传统、旧思想不放，也得拥抱新时代，赶上新潮流。”</p>
“……”二妹和三妹只感觉大姐和以前不一样了。</p>
二妹忍不住说道：“还是王宫养人，大姐的眼界也太宽阔了，以前我们天天想的就是去哪里抓人吃，根本就没想过修建寺庙，给女娲打工。”</p>
三妹也说道：“哪怕仙人拿大头，我们拿小头，也比抓人合算。”</p>
连一旁的石矶娘娘都听得目瞪口呆，本来只是想要找女娲做靠山，没想到能听到这么一番分析。</p>
非常有道理，石矶娘娘还记得自己刚化形的时候，确实只能靠自己找资源，可惜在骷髅山周围的地界，最容易找到的资源就是人族，人丹可以辅助修炼，所以主要就是抓人。至于去别的地方寻找奇遇，一是危险，二是没有方向。后来自己运气不错，才和其他妖族去听截教的公开课。</p>
后来人族越来越多，练气士活动的范围越来越小，奇遇就更找不到了。但她也觉得不可能一直这么下去，仙人肯定有所行动。现在听苏妲己的分析，才知道仙人未来是要立庙的，通过立庙获得贡品，仙人拿大头，寺庙拿小头，而凡人则负责生产。三方各司其职，仙人有了稳定获得资源的方法，从洪荒走向了新时代。</p>
“听君一席话，胜读十年书。”之前石矶娘娘还以为苏妲己只有美貌，没想到她的智慧不输给美貌，说道：“现在我知道女娲娘娘为什么会选择你完成使命，你是真心在为娘娘分担忧愁。为女娲娘娘建更多的庙，娘娘可以得到更多贡品，给娘娘实惠，娘娘也会更加重用你。”</p>
“道友过奖，都是为女娲娘娘办事，不敢惜力。”苏妲己可没这么好心，其实是借女娲的名义养自己的狐子狐孙。没办法，要是不养活狐子狐孙，她们肯定得害人。当然她也可以从王宫不断运食物去轩辕坟，也可以喂饱她们，但她不可能一直做王后，殷商完了，这条路线也就断了。想要找长期饭票，就得想其他的办法，抱女娲娘娘的大腿是目前最好的选择。</p>
虽然让女娲娘娘拿大头，狐妖只有小头，但谁让女娲娘娘有炼石补天的声望，而狐妖只是蝼蚁，她拿大头是应该的。没女娲娘娘的声望，狐妖什么都不是。</p>
只要女娲娘娘香火不断，狐妖有一口吃的，她们也不会去害人了，这样可以解决长久的问题。</p>
石矶娘娘见苏妲己如此忠心耿耿，忍不住说道：“贫道心服口服，本来贫道还有些嫉妒道友，认为女娲娘娘不会用人，认为你只有美貌没有本事。现在才知道贫道有眼不识泰山，女娲娘娘才是慧眼如炬，识人善用。惭愧，惭愧，日后你有什么差遣，贫道绝无半分怨言。”</p>
苏妲己的表现成功赢得了石矶的佩服，现在她更加相信苏妲己前途无量，妲己不只是能帮女娲娘娘出气，更能帮女娲娘娘赚钱，必然能得正果。</p>
什么是正果？正果就是能在神仙队伍里分一杯羹，就是混入神仙的圈子，一个能维持神仙体系运转的圈子。</p>
神仙不只是打打杀杀，更是人情世故，是一群抱团从人间压榨资源的分赃团体。</p>
散仙是混不进去的，只能自负盈亏，自己的山头有什么就是什么，想要周围百姓的供奉还得小心翼翼，随时可能被抢地盘，被杀人夺宝。但有了正果，不但有固定收入，还有安全保障，可以高枕无忧。</p>
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