不等晋安回答，道士继续往下说着：“你再看寺庙四面的高山，上窄下宽，将寺庙压在盆地里，终日不见阳光，像不像一个喇叭瓮？” </p>
“又是黑棺的棺材寺庙，又是特地寻一块天然喇叭瓮地势的盆地，当初修建这座寺庙的修庙人，绝对不是什么普通的修庙人，而是懂风水星斗，寻山脉定阴宅的修道高人。” </p>
晋安听完道士的讲解后，再仔细往山下盆地一望。 </p>
也不知这次是不是有了心理暗示的关系，好家伙，野寺庙还真像极了一口黑色棺材。 </p>
盆地也是像极了上窄下宽的倒扣的喇叭口。 </p>
道士面无表情的继续说着：“喇叭瓮又叫聚阴之地。” </p>
“这绝非什么好兆头。” </p>
“喇叭瓮葬法，源自井葬，井葬最早可追溯商周前。井葬开口讲究上宽下窄，意指聚阳散怨，用风水来讲就是蛇虫鼠蚁都惧阳，不让蜈蚣、虫子、蛇等属阴东西住进祖坟打扰到祖先安眠。祖先睡得安宁，祖荫大旺，可保后人太太平平。” </p>
“但事物有阳必有阴，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下。既然有上宽下窄的聚阳散怨的井葬，自然就有上窄下宽，聚阴遮阳的喇叭瓮井葬法。” </p>
“这种井葬是聚阴之地，让人死后的阴气终年汇聚，难以消散。如果下葬的人，是横死，枉死，冤死的，那么阴气汇聚后就更加了不得。” </p>
“这种损阴德缺阳寿的葬法，不是拿来镇压极凶煞物；就是拿来填埋仇家尸骨，怕人死后还出来寻仇，鸡犬不宁，不让仇家三魂七魄出去有投胎转世的机会。” </p>
“本来就是个聚阴之地的喇叭瓮了，再在喇叭瓮底下修个棺材寺庙，也不知是什么仇什么怨，能让当年那位修庙人这么兴师动众。” </p>
“不过当初的修庙人也未把坏事做绝，大道五十，天衍四九，还知道给棺材寺庙留一线生机，没有把棺材寺庙完全封死。不至于让寺庙里下葬的人断子绝孙，让她亲人全都惨遇横死。” </p>
“只是可惜了……” </p>
“如今这唯一的生门，已经不知道被哪路高人给破掉，棺材寺庙里的怨气冲天而出，只怕是过不了几年，这里就会成为一块生者莫入的活人禁地。” </p>
“我看破坏痕迹还是很新，应该是刚被人破掉生门不久。” </p>
晋安越听越是心惊。 </p>
他怎么觉得，这事越听越是跟路边算命摊的风水玄学一样邪乎了。 </p>
一个在肉眼凡胎看来平平无奇的山凹盆地，居然还藏着这么大玄机。 </p>
“那如果直接炸山，拆山，或是让盆地开口变大，让阳光照进来，把这里的地势变成道长刚才说的聚阳散怨之地呢？”晋安提出自己的想法。 </p>
“到时候什么蛇虫鼠蚁脏东西，自然统统都被太阳紫外线烧成灰灰。” </p>
哪知，道士眼皮轻抬的看了眼晋安，那眼神仿佛在说现在的年轻人初生牛犊不怕虎，不知道死字怎么写。 </p>
“风水，对应着头顶的星辰日月，脚下的山川地脉，同时又对应了阴阳、五行、干支、八卦九宫相生相克，牵一发而动全身。” </p>
“棺材寺庙四周的高山即是喇叭瓮，也是一道屏风。如果真把这四面山墙给推倒，反倒是助纣为虐，让棺材寺庙里镇压的东西彻底没了困缚。真到那时，只会死更多的人，附近百姓只能剩下迁城逃命了。” </p>
晋安还是有些不甘心：“就没其他办法了？” </p>
道士摇头。 </p>
这已经给出答案。 </p>
道士：“有这棺材寺庙，喇叭瓮在，等于一根定海神针定住了聚阴之地的穴眼。只要告之后人避开而行就行，酿不了大祸。” </p>
道士似想到什么，脸色郑重的补充一句：“我见寺庙里的泥塑像头颅不翼而飞，日后你小心脖子有疤的女人。” </p>
“切记，碰到了尽量远离。” </p>
“？” </p>
“！” </p>
晋安又凉了。 </p>
古代女人也一样会换头术的吗？ </p>
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ps：大佬们，我又回来啊啊啊啊啊！ </p>
其实我原本是想小扑街三年河西三年河东，带着首发新书10章，撒花宣告我又回来叻，4月24日跟责编说准备开新书5月10日发新书，4月26日递交3章新书审核稿子，并秒通过审核，当天提前签约成功，剩下有15天时间足够我慢慢攒出存稿。 </p>
可现实太骨感叻，新书审核稿子3章，15天缓冲期，只码3章，5月11日手里一共也才6章存稿，一年木码字，唯手生尔，只能割掉豪言壮志，首发新书就放我责编鸽子=。= </p>
噗，这赶脚有点出师不捷鸭，希望《白骨大圣》能打破《这里有妖气》新书期的一天一更2000字记录吧qaq。。 </p>
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